«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

О воплощении Сына Божия и о том, что в имени Своем для верующих и молящихся Он Сам пребывает Своим Божественным Существом

В продолжении многих тысячелетий человечество ожидало обетованного еще в Раю, тотчас по грехопадении, Избавителя, имевшего сокрушить древнего змия и даровать нам живот и безсмертие. И от тех пор вера во грядущего Спасителя не исчезала на земле. Она составляла внутреннюю силу религии патриархальной и главный член религии подзаконной. Прекрасно и неподражаемо богословствуют о сем церковные учители.

«Христов свет, – говорит первосвятитель Московский Филарет, – который сиял для человеков в Раю, не совсем скрылся от них и на земле, не угашен язычеством, хотя им не усмотрен и не принят, знаменовал себя тенью в законе Моисеевом, зарею в пророках, доколе, наконец, как солнце и день явилось воплощенное Слово, с полным светом истины, с животворящею и чудодействующею силою и в Его жизни, проповеди, деяниях, даже в вольном страдании и смерти, наипаче же в воскресении, видехом славу Его.

Слово (Ипостасное Отцу) хотя ясно открылось впоследствии, в определенное время, однако же (по Григорию Богослову), было ведомо умам чистым и прежде, и они могли созерцать Его во все продолжение Ветхого Завета».

По мере прозрения в радостную будущность, в имевшее открыться на земле царство благодати, одушевление пророков становилось живее, восторги пламеннее, видения восхитительнее, виды обширнее и возвышеннее. Предизображая тайны Царства Божия, они указывали в лице Мессии, единственного виновника счастья и блаженства не для одного избранного народа, но для всего рода человеческого. Это чудное и непостижимое высокое Лицо являлось взорам их в различных положениях, под различными видами, в образе величественном и уничиженном, торжествующем и страждущем, Божественном и вместе человеческом.

Наконец, совершилась великая тайна благочестия: Бог явился во плоти (1 Тим.3,16) и Ипостасное Слово стало плотию (Ин.1,14). Увидели земнородные славу Его, яко Единородного от Отца; увидели дела Божии – великие и преславные, – как слепые прозирали, хромые исцелялись, глухие слышали, мертвые воскресали и нищим благовествовался. Всякий, кто хотел, мог слышать глаголы живота вечного от Того, Кто един только глаголал, как николиже говорил человек.

Всем было видно, что наступило исполнение времен, коих с нетерпением всегда ожидала лучшая часть человеческого рода. Казалось, небо соединилось с землею, когда во плоти нашей явился Сам Всемогущий Создатель всего видимого и невидимого; было явно для всех, что действительно Бог на земле явился и с земными, яко человек поживе.