Дорофей, авва - Душеполезные поучения - Поучение 18. К брату, проходящему келарскую службу

Душеполезные поучения Поучение 18.К брату, проходящему келарскую службу 

(Впрочем)

Достигнуть же сего ты можешь только тогда, когда будешь распоряжаться (монастырскими вещами), не как своими собственными, но как вещами принесенными Богу и только вверенными твоему попечению. Ибо первое располагает нас к тому, чтобы не иметь пристрастия (к вещам), а второе к тому, чтобы не пренебрегать ими. Если же ты не имеешь в виду сей цели, то будь уверен, что не перестанешь подвергаться смущению и смущать себя и других.

Вопрос. Мысль моя радуется сим словам и желает, чтобы это было так; но почему же я оказываюсь неготовым во время надобности?

Ответ. Потому что не всегда в этом поучаешься. Если хочешь иметь эти мысли в (нужное) время, то поучайся в них всегда, постоянно следуй им, и верую Богу, что ты преуспеешь. Молитву растворяй поучением в Божественном писании. Больным угождай, главное, для того чтобы чрез это приобрести милосердие, как я часто говорил; притом же, когда и ты заболеешь, то Бог воздвигнет человека, который послужит тебе; ибо Он сказал: в нюже меру мерите, возмерится вам (Мат. 7, 2.).

Постарайся преуспеть, чтобы, когда случится скорбь, или телесная, или духовная, ты мог бы перенести ее без печали, без отягощения и с терпением. Когда услышишь, будто ты сделал то, чего ты не делал; то не удивляйся сему и не огорчайся, но тотчас со смирением поклонись сказавшему тебе сие, говоря ему: “прости меня и помолись о мне”, и потом молчи, как заповедали Отцы. А когда он тебя спросит правда ли это, или нет: тогда поклонись со смирением, и скажи по истине, как было дело, а, сказав, опять поклонись со смирением, говоря: “прости меня, и помолись за меня”.

Вопрос. Что мне делать? я не всегда бываю в одном и том же расположении при встрече с братиями.

Ответ.

Не желай тщеславно выказать себя, ни в слове, ни в деле. Приобрети умеренность в пище и в словах твоих даже до малости. Знай, что кто бывает борим каким-нибудь страстным помыслом или скорбит от оного, и не исповедует его; тот сам укрепляет его против себя, т.е. подает помыслу силу более бороть и мучить его.

Бог да покроет нас молитвами всех Святых. Аминь.

Вопрос. Почему сказал Авва Пимен, что бояться Бога, молиться Богу, и делать добро ближнему, суть три главные добродетели?

Ответ. О том, чтобы бояться Бога, Старец сказал потому, что страх Божий предшествует всякой добродетели, ибо начало премудрости страх Господень (Псал. 110, 10), и без страха Божия никто не может совершить ни добродетели, ни чего-либо благого; ибо страхом Господним уклоняется всяк от зла (Притч. 15, 27). А что (должно) молиться Богу, он сказал потому, что человек (сам собою)

Поэтому человек всегда должен молиться Богу и просить Его помочь ему и споспешествовать ему во всяком деле. А благотворить ближнему есть дело любви. Так как боящийся Господа и молящийся Богу приносит пользу только себе одному, а всякая добродетель усовершается любовью к ближнему, потому Старец и сказал что (должно) делать добро ближнему. И так кто боится Бога и молится Ему, тот должен приносить пользу и ближнему и делать ему добро; ибо сие как я сказал, есть любовь, которая составляет совершенство добродетелей, как говорит святой Апостол (Рим. 13, 10). Богу нашему слава во веки веков. Аминь.