племянник или усыновленный ребенок, а отцом и матерью любая чета

по восходящей степени родства, даже если родство условно. Нередко

Христос в Евангелии называется Сыном Авраама и сыном Давида.

Ко времени земной жизни Христа Спасителя Иудея входила в

состав огромной Римской Империи.

Она не представляла собою отдельной провинции, а управлялась

наместником Сирии и подчиненным ему прокуратором. Император Август

для упорядочения налогообложения решил провести перепись во всем

государстве. Римские власти считались с местными обычаями и

перепись проводилась в Иудее соответственно законам народа. Мария

и Иосиф принадлежали к роду Давида, и поэтому должны были

записаться в том городе, откуда происходил их предок в Вифлееме.

Там жила старшая дочь Иосифа Обручника по имени Саломия. Ночь

застала путников в предместье города. Гостиницы, которые обычно

строились у проезжей дороги, были заполнены народом по случаю

переписи. Путники нашли прибежище в пещере, куда пастухи загоняли

скот во время стужи и непогоды. Иосиф, оставив Марию одну,

отправился в дом Саломии, чтобы привести ее. В полночь в

пастушечьей пещере произошло неведомое миру событие, которое

изменило и определило всю историю мира Рождество Иисуса Христа.

Иудейский народ жил надеждами на исполнение пророчеств, ожидал

пришествия Мессии больше, чем Гипербореи жители северных земель

ожидают восхода весеннего солнца над горизонтом после полу

годовой зимней ночи. О Мессии звучали проповеди в храме, о нем

рассуждали иудейские старцы в синагогах, о Мессии уже малые дети

спрашивали своих родителей, о времени пришествия Мессии беседовали

между собой друзья. К приходу Мессии саддукеи готовились

благолепными службами в храме, фарисеи -точным исполнением

субботы, зилоты хранили мечи, чтобы стать под знамена Мессии -

вождя Израилева, сикхи оттачивали кинжалы, чтобы внезапно

поразить врагов Мессии, как в древности поражал Израиль проклятые

племена. Весь иудейский народ в ожидании Мессии был похож на

натянутую струну, которая готова зазвучать от самого легкого

прикосновения перста. Ожидание Спасителя было всеобщим, оно за

хватило языческий мир. Римские пророчицы сивиллы указывали на