ребенка должна была принести его в храм. Если это был первенец, то

за него полагался символический выкуп. По закону Моисея, первенца

мужского пола посвящали Богу. Старший сын должен был исполнять

какие-либо работы для храма. Когда с течением времени потребность

в таких работах исчезала, то, установился обычай приносить жертву

как выкуп за первенца. Для бедных это была покупка двух голубей

при храме, которых затем выпускали на волю. Только после

очистительной молитвы в притворе храма мать могла посещать

ancnqksfemhe.В течение сорока дней после Рождества Христова Дева Мария жила

в Вифлееме, в доме Саломии, Своей родственницы, дочери Иосифа

Обручника от его первого брака. Так как Евангелие еще не было

возвещено миру, то Дева Мария строго исполняла все законы и

предписания Ветхого Завета. Иоанн Богослов назвал Бога любовью,

другое имя Бога смирение. Смирение это печать Христа на челе

святых.

Дева Мария с Младенцем на руках в сопровождении праведного

Иосифа идет в Иерусалим. Матерь Божия, святостью Своей

превосходящая Серафимов, Нерукотворный храм Божий, повинуясь

закону, идет в Иерусалимский храм, чтобы принять обряд очищения.

Та, перед которой склоняются ангелы, склоняет голову Свою под

благословение священника. Мария и Иосиф приносят искупительную

жертву за Того, Кто присутствием Своим освящает храм и Святая

Святых, кто станет Жертвой за грехи всего мира. Как царь,

переодевшись нищим, осматривает свои владения, так Владыка храма в

образе сорокадневного Младенца, входит в Свой Дом. Эту тайну знают

только ангелы-хранители и двое святых Симеон и Анна. Также по

священ в эту тайну первосвященник (старший священник чреды)

Захария, отец Иоанна Предтечи. Старец Иосиф держит в своих руках

клетку с двумя горлицами жертву за Иисуса, которых затем

выпустили на волю. Это пророчество о том, что Иисус Своей

Голгофской жертвой освободит души людей из темницы ада, даст им

свободу и Свой вечный небесный покой.

В Иерусалимском храме Ветхий Завет в лице Симеона Богоприимца

и Анны Пророчицы встретился с Новым Заветом, Младенцем Иисусом,

лежащим на руках Пречистой Девы.Святой Симеон Богоприимец во время перевода книги пророка