будто Армаз и Заден праздновали свою победу. С балконов домов и

окон свешивались гирлянды цветов и разноцветные ленты из дорогих

тканей. На улицах и площадях горели огромные, украшенные розами

светильники. На окрестных горах стояли идолы Армаза и Каци. Народ

шел пешком, распевая гимны (гаты). Князья ехали на конях (всадник,

увенчанный короной, один из образов Армаза). Идол, сделанный из

меди, серебра и золота, сверкая глазами из драгоценных камней,

стоял с обнаженным мечом на вершине горы, у подножия которой

сливаются хрустальные воды Арагви и серебристые струи Куры.

Святая Нина духовными очами видела демонов, которые окружали

идолов и принимали поклонения от людей. Опустившись на колени и

воздев руки к небу, она стала молиться Богу о том, чтобы Он

показал Свою силу. И вот неожиданно поднялась буря, черные тучи

покрыли небо. Народ в страхе разбежался. Буря с корнем вырывала

деревья, срывала гирлянды цветов со стен домов. Смерч поднял

идолов Задена и Армаза и бросил их на дно ущелья.

День Преображения начало проповеди святой Нины во Мцхета.

Проповедь началась чудом и явлением силы Божией. В очистительной

грозе и буре, в блеске молний и раскатах грома, сотрясавших горы,

открылась христианская эра в Грузии.

6/19 августа день Преображения. В праздник Преображения

раскрывается мистическое богословие Христианской Церкви.

Преображение это визуальное явление царства Божьего на

земле. Иисус Христос незадолго перед Крестными страданиями, взяв с

Собой трех учеников -Иоанна, Иакова и Петра, вышел из Капернаума и

направился на север к горе Фавор, возвышающейся, как крепость, над

холмами Галилеи. Ученики безмолвство? вали, предчувствуя, что им

откроется тайна. Тайна совершается в безмолвии. Человеческое слово

относится к тайне, как волна к глубине океана.

На Фаворе, апостолы увидели Божественное Преображение Христа,

явление Его величия и славы. Лицо Спасителя стало подобным свету

молнии, одежды белыми, как снег. Он стоял, окруженный сиянием,

как солнце лучами. Спасителю явились два пророка: Моисей и Илия и

беседовали с Ним. Экзегеты (толкователи священного Писания)

говорят, что это была беседа о Голгофской жертве, о предстоящих