Господь не только проповедовал Евангелие народам Палестины,

Он одновременно воспитывал и просвещал своих учеников. И

постепенно открывался Он им не только как Мессия Израиля, но всего

человечества, как Царь вечного духовного царства. Слова Мессии о

том, что он должен быть замучен в Иерусалиме, вызвали у апостолов

изумление и страх. Вид Мессии, пригвожденного к Кресту, мог

вызвать у учеников Христа чувство отчаяния, мысль о том, что все

безвозвратно потеряно. Тайна искупления могла предстать их взору

как поражение, как бессилие Мессии. В часы уныния, сомнений

свидетельство трех апостолов о Преображении должно было укрепить в

вере остальных учеников.

В чем тайна христианства? Оно привлекает людей не тонким и

изощренным интеллектуализмом, не блестящим красноречием ораторов,

не внешней красотой своих ритуалов. Христианство открыло челове

ческой душе новый мир, мир вечности, мир Божественного света, то,

чего не могли дать все религии и философские системы.

Православная церковь учит, что есть три вида света.

Первый вид чувственный, сотворенный свет, свет физических

энергий, поддающийся измерениям и характеристикам.

Второй интеллектуальный, присущий человеку, душевный, также

сотворенный свет. Это свет суждений и представлений, свет

воображения и фантазий. Свет поэтов и художников, ученых и

философов. Душевным светом обычно восхищается полуязыческий мир.

Этот свет может быть интенсивным и ярким, вводить человека в

состояние интеллектуального экстаза. Но душевный свет принадлежит

земле. Духовные сферы для него недоступны.Третий вид света несотворенный, Божественный, откровение

Божественной красоты на земле и явление вечности во времени. Этот

свет сиял в пустынях Египта и Палестины, в пещерах Гареджи и

Бетлеми [Древние грузинские обители], он воплощен в словах

Священного Писания, в церковной Литургии и православных иконах

В Музее искусств Грузии в Тбилиси хранится древняя икона

Преображения, привезенная из Южной Грузии. От иконы остались

фрагменты, но и в таком виде она поражает своей одухотворенностью

и величием, как будто творцы иконы своей интуицией и духовным

зрением увидели Фавор и запечатлели его насколько это в