«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Церковь не имеет своей концепции по проблеме телепатических связей, более того, она считает эту область опасной для демонических влияний. Результаты и эксперименты, проведенные учеными и добровольными исследователями, настолько разно­речивы, что не могут привести к объективным выводам. Святые которые видели события на расстоянии, утверждали, что это не их способность, а действие благодати Божией, когда была необ­ходимость помочь людям. В присутствии разных людей мы не­вольно испытываем разные состояния, возможно, внутреннее содержание души передается окружающим и воспринимается духовными рецепторами. Однако эти вопросы не разработаны в антропологии, поэтому мы остаемся в области гипотез. Колдов­ство, как реалия, существует, но здесь мы имеем в виду действия темной, космической силы - падших ангелов. Однако не следу­ет преувеличивать его возможности: без соизволения Божиего демоны не могли войти даже в стадо свиней. Если Вы будете иметь непрестанную Иисусову молитву и часто причащаться, то это будет лучшей защитой от демона.

Мне долгое время наводят «порчу». Может, еще сой­ду с ума, может, покончу с собой. Прошу Вас, умо­лите Господа избавить меня от этих искушений. Знаю, что воля Господа спасительная, но я уже за той гранью, когда что-то может от меня зависеть. А если я умру значит - не спасусь. Не знаю, как это объяснить, но это так. Еще раз Вас прошу умолить Господа.

Читайте каждый день 150 раз молитву «Богородице Деве и несколько раз тропарь Архистратигу Михаилу. Если у Вас имеется масло со святых мест, то делайте им на лбу крест каждое утро и вечер. Некоторые кладут в воду камни, привезенные со святых мест, пьют эту воду и умываются ею. При сильных приступах читайте первые слова псалма 67: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавио щии Его. Хорошо, если Вы найдете духовного отца, у которого Вы были бы в полном и беспрекословном послушании. У святого Серафима Саровского был послушник, дворянин Николай Мотовилов, которому за гордость была попущена одержимость демоном. Но он терпел и по молитвам святого Серафима полностью исцелился. Если будет возможность, то поезжайте к мощам святого Серафима. А если нет, то посещай­те святые места, недалеко от Вас, особенно источники. Прине­сите перед священником Исповедь во всей своей жизни, начи­ная с детства. Святой Иларион Оптинский благословлял перед вычиткой приносить такую Исповедь. Молитесь по четкам святым мученикам Киприану и Иустине, хотя бы по полчеток в день (50 раз).

Готовясь к Причастию, я усугубил пост и предался без­молвию, благо в это время был в одиночной команди­ровке. Вечером, перед Причастием, я долго боролся со сном, вычитывая каноны и последование ко Святому Причащению. Это удавалось с трудом, но в конце концов я осилил их. Ночью я почувствовал, что в комнату, где я жил, непостижимым образом кто-то зашел, встал у моей кровати и начал сильно прижимать меня к постели. Я потерял возможность ко всякому сопротивлению, меня словно парализовало. Пересилив себя, я стряхнул неве­домого гостя, и он исчез. Подобное со мной происходило и ранее, но тогда мне удавалось изгонять его с помощью молитвы. Что это, откуда и к чему?

Вы пережили особое искушение, когда сатана подступает к человеку, находящемуся во сне. В это время старайтесь мыс­ленно читать молитву «Да воскреснет Бог, и расточатся врази его» и мысленно осеняйте себя крестным знамением.

А могут ли демоны видеть наше будущее, или им это не дано? Спрашиваю, потому что мне попытались предсказать определенные события моей жизни без мо­его на то желания, и я не знаю, может ли это быть прав­дой, или это не более чем искушение?

Демон не может знать будущего, но, обладая большой информацией, может догадываться о нем с определенной долей вероятности, однако, в то же время, с возможностью ошибок. Демон - лжец по натуре, поэтому его частичная, маскировочная правда является прикрытием обмана. Святые отцы запрещают обращать внимание на предсказания и тем более обращаться к гадалкам и предсказателям.

Я никак не могу заставить себя стать постоянным прихожанином. Появляюсь в своей церкви иной раз реже раза в год. Не могли бы Вы дать мне совет, как мне усмирить свою лень и стать все же полноценным членом Церкви?

Думайте каждый день, что этот день - последний в Вашей жизни, а богослужение в храме - последнее богослужение, от которого может зависеть Ваша вечная участь.

Если члены семьи считают, что дома «порча», и не могут освободиться от ее влияния, как надо с этим бороться?

Вам следует обратиться в церковь с просьбой освятить дом. Кроме этого, желательно, чтобы священник прочитал молитву из Требника, называемую «О храмине, стужаемей от злых духов», то есть о доме, где ощущается демоническое действие.

Великим постом мне вдруг захотелось подарить маленькую книжицу, «Горе нашему нечувствию» (епископа Гедеона Псковского [Криновского]), одной нашей певчей, для которой, как мне казалось, эта кни­га была бы весьма полезной, но она восприняла это как оскорбление, как указание на то, какой она деспот и злобный человек! Я никак не предполагала встретить такую реакцию, ведь там приводятся цитаты из Еванге­лий, святых Апостолов. В свое время, когда много лет назад я только переступила порог храма, мне эта книга очень понравилась (это небольшая брошюрка, скорее проповедь), и мне непонятно, как человек мог так отреагировать на прочитанное. Меня обвинили в том, что не имела права дарить такую книжечку, что я очень плохой человек. На Исповеди я говорила об этом слу­чае, батюшка промолчал (со стороны той женщины бы­ли жалобы на меня священнику из-за этой брошюры). Я теперь не знаю, что делать, переживаю. Объясниться с этой женщиной - значит еще пуще распалить страсти и негодование, так уж она на все реагирует. Или не обра­щать внимания и впредь быть более осмотрительной и рассудительной?

Господь смотрит на расположение человеческого сердца. Если Вы хотели сделать добро, а за это получили оскорбление, то Ваше добро увеличилось вдвойне. Лучше, чем объясняться с оскорбившими Вас, тайно молиться за них, а если возмож­но,- подавать на Литургию просфору.

Прочитал в Вашей книге «Умение умирать, или Ис­кусство жить», что душевнобольные находятся под особым демоническим влиянием. Означает ли слово: «особым» - отличное по типу (от случающегося с обыч­ными людьми) влияние бесов, или это превосходная сте­пень такого воздействия и расположенность самих не­счастных к этому?