«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Моя мама жила и умерла на Украине, отец умер че­рез 1,5 года, в Беларуси, где я и живу. Конечно, отец желал быть похоронен вместе с мамой, но я решил по­хоронить его здесь, ибо хоть одну могилу буду убирать, а так две без надзора. Хочу спросить, является ли это грехом? Меня это волнует, хотя практически все вроде соблюдено, но, получается, я нарушил завещание роди­телей. Иные предлагают забрать прах мамы или наобо­рот, но я не хочу беспокоить их. В связи с этим прошу разъяснить, какое значение имеет родительское жела­ние, завещание, благословение в нашей духовной жиз­ни, не нанес ли я вреда их душам и своей?

Мать святого Августина, Моника, просила по смерти по­хоронить ее рядом с покойным супругом. А когда она умирала и святой Августин напомнил ей о ее просьбе, то она ответила: «Мне это все равно. Лишь бы моя душа была с Богом». Святой Августин одобрил слова матери, как свидетельство о том, что она стала мыслить более духовно. Хорошо исполнить волю ро­дителей, но в данном случае не следует думать, что Ваше реше­ние нанесло вред их душам.

Как мне вести себя по отношению к свекрови? Мужа не особенно заботит собственная мать, а мне ее жалко, и я помогаю ей. Живет она от нас далеко, в де­ревне. Помогаю в основном деньгами. Для того, чтобы могла нанять людей себе в помощь по огороду,- что­бы здоровье поберегла. Но она до себя очень жадная. Деньги тратит на одежду и вкусности. А потом натру­дится и болеет, а мне жалуется. А мне неудобно ска­зать ей, мол, я послала деньги для того, чтоб Вы не бо­лели, но Вы потратили, как Вам захотелось, что теперь жалуетесь? У меня получается так, что свекро­ви я шлю деньги, а моя мама, наоборот, нам помога­ет... Тоже некрасиво у одной всегда брать, а отдавать другой. Должна ли я заботиться о мужниной родне, или это вопрос моего личного желания?

Христианка должна относиться к свекрови как к своей ма­тери, но помогать и удовлетворять прихоти - разные вещи. Думаю, что лучше сказать ей об этом вежливо, но откровенно. Следует заботиться о людях, но не допускать, чтобы они зло­употребляли этим.

Мой отец - атеист. Я стараюсь его переубедить. Но он задает мне почти детские вопросы, напри­мер, говорит: «Объясни мне, откуда пошли люди, ес­ли у Адама и Евы было три сына». Я ему отвечаю, что Адам жил 900 лет и у него было очень много детей. Тогда он говорит, что, значит, было кровосмешение, а это грех. То есть он ищет какие-то несостыковки. Я умом понимаю, что он не прав, но как объяснить - не знаю.

Евангелие обращено к человеческому сердцу, а если серд­це находится в параличе, то ум старается защитить свой ате­изм доводами, которые он сочиняет на лету и которым сам не особенно верит. Попробуйте реанимировать сердце Вашего отца любовью к нему, чтобы оно ожило; а о вере говорите с ним, когда он сам попросит Вас.

Как научиться принимать без раздражения поступ­ки престарелой матери, страдающей старческим слабоумием? Всех моих стараний хватает на 3-4 дня, после которых я вновь срываюсь на крик, а затем скор­блю душой.

Борьба с гневом требует много труда и продолжительного времени. Представьте, что во время Ваших упреков мать мо­жет умереть и унести свою обиду в вечность, а Вам оставить боль раскаяния.

ОБ ИМЕНИ И КРЕСТНЫХ РОДИТЕЛЯХ

По канонам Православной Церкви может ли родная бабушка быть крестной матерью своему внуку?

Русская Церковь не препятствует быть восприемниками в такой степени родства.

Мою сестру и ее мужа попросили стать крестными родителями одной маленькой девочки. Могут ли они вместе быть крестными у одного ребенка или нет? И могут быть крестными, скажем, отец и дочь? Вообще, какие близкие родственники могут?

Супруги не имеют права быть крестными одного и того же ребенка, потому что вступают в духовное родство, после чего перестают быть супругами. Духовное родство ведет к прекращению брака. Муж и жена становятся подобными бра­ту и сестре, а в остальных случаях в Русской Церкви препят­ствий быть восприемниками одного ребенка не имеется.

Может ли женщина, исповедующая старообрядче­скую веру, быть крестной матерью для младенца, которого родители хотят крестить в православную хри­стианскую веру?