The Bible and the Seventeenth-Century Revolution

Karl Marx, The 18thBrumaire of Louis Bonaparte, in Selected Works of Marx ans Engels (1935), II, p. 317. Литературное чутье Маркса оставляет желать лучшего. Аввакум не был пророком, которого пуритане часто цитировали.

163

Evans, An Eccho to the Voice from Heaven (1653), p. 17.

164

Evans, A Voice from Heaven to the Common-Wealth of England (1652), pp. 26-7, 33, 45, 74-5.

165

Ibid., pp. 63-70; Evans, The Bloudy Vision of John Farley (1653), титульный лист и стр. 21.

166

См. ниже, глава 8.

167

Roger Williams, The Bloudy Tenent Yet More Bloudy, обращение к читателю.

168

См. ниже, гл. 8.

169

J. Ridley, John Knox (Oxford U. P., 1968), pp. 58,95,97; Barrow, A Plaine Refutation of Mr. George Giffardes Reprochful Booke (Dort, 159091), в кн. The Writings of Henry Barrow, 1587-90 (ed. L. H. Carlson, 1962), pp. 241-2, 558; 1590-1591, p. 68; cp. Hooker, цит. выше в этой главе.

170

B. R. White, “John Traske (1585-1636) and London Puritanism”, Trans. Congregational Historical Soc., XX (1968), p. 225.

171

Dell, The Tryal of Spirits (1666) in Several Sermons and Discourses (репринт 1709 г.), pp. 493-509.

172

The Testimony of William Erbery (1658), pp. 264, 278-9.

173

The Faithful Testimony of William Dewsbery (1689), pp. 105, 291-2.

174

Edwards, Gangraena (1646), I, p. 28.

175

Ed. A. S. P. Woodhouse, Puritanism and Liberty (1938), p. 56.

176