«Ни во что обращу мудрость мудрецов

и рассудительность рассудительных отвергну»[1943].

20Где ваш мудрец? Где знаток законов и где порожденье века, яростный спорщик? Не показал ли Бог, как нелепа мудрость мира сего? 21 Мир ведь по мудрости Божьей оказался[1944] не в силах своею собственной мудростью познать Его, вот почему Бог пожелал спасти верующих кажущимся безумием проповеди. 22 Иудеи требуют чудес[1945], а греки ищут мудрости, 23мы же проповедуем Христа распятого. Для иудеев Он — камень преткновения, для язычников — нечто лишенное здравого смысла, 24для призванных же (как иудеев, так и язычников[1946]) Он — Божья сила и Божья мудрость. 25Ибо то неумное, что от Бога, — выше мудрости человеческой, так же и слабое, если оно с Богом[1947], превосходит силу человеческую.

26Вспомните, братья, кем были вы, когда Бог призвал вас.[1948]а Не много было среди вас мудрых (по понятиям человеческим[1949]б), не много и влиятельных или благородных по происхождению. 27Что ж, Бог, дабы посрамить мудрых, избрал немудрое этого мира, а слабое этого мира избрал Бог, дабы посрамить сильное. 28И то, на что мир смотрит свысока, что он презирает, даже считает несуществующим, Бог избрал, дабы ни во что обратить существующее, 29чтобы никто не возносился пред Богом. 30Ибо только благодаря Ему пребываете вы в единстве со Христом Иисусом[1950]а, Который стал для нас мудростью от Бога и праведностью, и освящением, и искуплением[1951]б. 31В Писании так и сказано: «Кто хвалится, пусть хвалится Господом»[1952].

2 Я ведь тоже, братья, когда приходил к вам возвещать тайну[1953] Божию, приходил без всяких притязаний на красноречие или мудрость. 2 Ибо я положил себе, когда был у вас, забыть обо всем[1954], кроме Иисуса Христа, Иисуса Христа распятого. 3 Сам я тогда пребывал у вас в немощи, в страхе и сильном волнении[1955]. 4 Слово мое, моя проповедь не мудростью доводов убеждали вас[1956] — то было явление силы Духа, 5дабы вера ваша не на мудрости человеческой основывалась, но на силе Божьей.

Дух мира сего несовместим с Духом Божьим

6Мудрость же мы проповедуем среди достигших зрелости; это не мудрость века сего и не его властей, дни которых уже сочтены. 7Нет, мы проповедуем Божью мудрость, тайную, сокровенную, ту мудрость, которую Бог еще до начала мира[1957] предуготовил для нашей славы в предопределении Своем. 8Никто из властей предержащих мира сего не постиг этой мудрости, иначе не распяли бы они Господа славы. 9Но, как сказано в Писании:

«Никто не видел, никто не слышал,

и ни у кого не было в мыслях того[1958]а,

что приготовил Бог любящим Его»[1959]б.

10Нам же открыл это Бог Духом Своим. Дух исследует всё, также и глубины Божьи. 11 Кому ведомы сокровенные мысли человека, как не духу самого того человека? Так и мыслей Божьих не знает никто, кроме Божьего Духа. 12Для того мы и приняли не дух этого мира, а Дух от Бога, чтобы нам понимать то, чем Он одарил нас. 13Обо всем об этом мы и говорим, сообразуя с духовным содержанием духовное же изложение[1960]а, говорим не теми словами, которым учит человеческая мудрость, а теми, которым учит Дух[1961]б. 14Но человек недуховный[1962] не в силах принять то, что от Духа Божьего, для него это глупость: он не может постичь того, что познается только духовно. 15Духовный человек судит обо всем, а о нем самом судить никто не может.

16«Кто, — сказано в Писании, — познал ум Господень,

чтобы мог быть Его советником?»[1963]а

У нас же ум Христов[1964]б.