17Источники без воды, туманы, вихрем гонимые, — вот что такое эти люди. Непроглядная тьма[3495] уготована им. 18Они совращают своим надутым пустословием, уловляют в сети плотских похотей, в распутство тех слабых, которые только начали удаляться от живущих в заблуждении. 19Они обещают им свободу, а сами при этом остаются рабами погибели[3496] — кем кто побежден, того он и раб. 20Ведь если люди эти смогли когда–то, узнав Господа [нашего] и Спасителя Иисуса Христа, избавиться[3497]а от скверн мира сего, а потом снова погрязли в них и побеждены ими были, то они оказались в еще худшем положении, чем были сначала[3498]б. 21Лучше бы им вообще не знать пути праведного, чем, узнав его, повернуть вспять, отвернуться от святой заповеди, что передана им. 22Они подтверждают древние пословицы: «возвращается пес к изблеванному им»[3499], и «свинья, только что вымытая, идет опять валяться в грязи».

Иисус вернется

3 Дорогие мои[3500]а, пишу вам уже второе письмо — я снова хочу напоминанием своим побудить вас мыслить здраво[3501]б, 2чтобы не забывали вы слов, сказанных некогда святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, которую передали вам апостолы ваши.

3Знайте прежде всего, что в дни последние появятся глумливые насмешники, идущие вслед похотей своих. 4Будут говорить они: «Иисус обещал вернуться. Где же Он?[3502] С тех пор, как умерли отцы, всё осталось по–прежнему в мире, как было от сотворения его». 5В угоду себе они забывают[3503], что словом Своим издревле Бог сотворил небеса, Он же и землю образовал из воды и водою. 6Водою же по слову Божьему[3504]а тогдашний мир и был погублен во дни потопа[3505]б. 7А нынешние небо и земля, тем же словом до поры сохраняемые, огню предназначены, коему преданы будут в День Суда, в день гибели нечестивцев.

8И не забывайте[3506], дорогие мои: у Господа один день — что тысяча лет и тысяча лет — как день один. 9Не медлит Господь с исполнением обещанного, хотя и говорят иные о промедлении. Он очень терпелив к вам[3507] и хочет, чтобы никто не погиб, но все покаялись.

10И всё же придет День Господень, когда никто не будет ждать его[3508]а. Тогда с шумом великим обрушатся и исчезнут небеса, распадутся раскаленные стихии[3509]б и вся земля с делами людскими будет предана суду[3510]в.

11А раз так всё это будет, если всё будет уничтожено, какой же святой и благочестивой жизнью должно жить [вам] 12в ожидании и стремлении приблизить наступление[3511] Дня Божия, когда рухнут пылающие небеса и расплавятся раскаленные стихии! 13Но мы ожидаем, что явятся, как обещал Сам Христос, новое небо и новая земля — праведности обитель.

14В чаянии сего живите, дорогие мои, стремитесь к тому, чтобы нашел Он вас в тот День незапятнанными и непорочными, исполненными мира. 15И помните, что во спасение ваше долготерпелив Господь.[3512] Об этом и писал вам Павел, возлюбленный брат наш, по мудрости, дарованной ему свыше. 16Он во всех своих посланиях пишет об этом. Это не всегда легко понять, и иные невежды и люди, нетвердые в вере, даже извращают — себе на погибель — как написанное Павлом, так и другие Писания.

17Но вы ведь уже знаете, друзья мои[3513], обо всем об этом, так что остерегайтесь, чтобы не обольстили вас нечестивцы какие собственным заблуждением и не изменили бы вы своей твердости. 18Возрастайте, напротив, в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему же и ныне, и в День Его[3514] слава! [Аминь.]

Первое послание апостола Иоанна

Свое первое послание Иоанн написал, как полагают исследователи, между 90 и 100 гг. по Р.Х. К сожалению, ни место написания, ни адресат послания (конкретная община) нам неизвестны. Поэтому послание читается как обращенное ко всем христианам того времени. В конце первого столетия там же, где недавно прозвучала Благая Весть, стали широко распространяться всякого рода ложные учения о личности Иисуса Христа и о самой новой вере. Даже в христианских общинах они воспринимались с неоправданным доверием. Некоторые лжеучителя отрицали, например, то, что Иисус Христос — Сын Божий! — был на земле человеком из плоти и крови. Поэтому апостол Иоанн в своем послании обстоятельно говорит о том, в чем суть христианской веры, и по каким признакам можно узнать истинных христиан: они возвещают, что Бог стал Человеком и явил нам Свою любовь, отдав за нас Свою жизнь. Они сами познали эту любовь и хотят дарить ее другим. Иоанн напоминает и о добрых плодах, которые приносит такое познание Бога: «Кто говорит, что в Нем пребывает, тот и жить должен, как Христос жил» (2:6).

Апостольское свидетельство

1 Мы пишем вам о Слове Жизни, Которое было от самого начала. Мы сами слышали Его, видели своими собственными глазами, да, мы видели Его и прикасались к Нему руками своими.[3515] 2Явной Жизнь эта стала, мы увидели ее и вот свидетельствуем о ней, возвещаем вам Жизнь вечную, Которая вместе с Отцом была в начале всего и наконец открылась нам. 3О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы могли разделить общение с нами, а вместе с нами — и с Богом Отцом общение и Сыном Его, Иисусом Христом. 4 Пишем это, чтобы преисполнились мы все радости.

К жизни во свете