Хотя в земной жизни христианского человечества церковь-организация и Церковь-Организм и являются нередко противоположными друг другу и как будто себя взаимно исключающими, однако в действительности они неотделимы друг от друга: о них можно сказать, что они неслиянны и нераздельны. Их неслиянность видна, как показано выше, из: а) неприложимости к церковной организации многих терминов, прилагаемых Словом Божиим и Отцами к Церкви-Организму; б) из отвержения организацией многих почетнейших членов Организма. С другой стороны, о их нераздельности свидетельствует то обстоятельство, что достойнейшие члены Тела Христова, являющиеся стержнем Церкви, ядром Организма, все вышли из церковной организации, которой неуклонно держались всю свою жизнь, и отщепление от которой считали величайшим грехом, несчастием и гибелью» 409

Важно отметить еще один существенный момент, которого не знают или не понимают очень многие люди. О нем также пишет святой мученик Михаил Новоселов: «Вселенская апостольская Церковь это не церковь русская, или греческая, или какая бы то ни было поместная иная. Ибо ею спасается весь род человеческий и святится вся земля. Север и Юг, Восток и Запад. Но мы, русские, имеем неизреченное счастье принадлежать к этому великому Целому, коим мы держимся. Этого забывать не следует. Не Вселенская Церковь держится нами, а мы, русские, с нашею поместною церковью держимся ею. Не о русской, не о греческой или какой бы то ни было иной поместной церкви сказано, что она пребудет до конца времен, а Вселенская Христова Церковь — бессмертна. Вселенская вера хороша не потому, что она является верою русского народа, а русский народ хорош лишь до тех пор, пока он будет исповедовать вселенскую веру» 410.

Хорошо известно, что Вселенское Православие категорически отвергает сатанинские проекты глобалистов. В Греции, Финляндии, на Украине и на Кипре не прекращаются многотысячные манифестации православных христиан против цифровой идентификации граждан и внедрения электронных документов. В частности, в Греции, население которой около 9 миллионов человек, одновременно выходило на улицы городов более 3 миллионов христиан. В Афинах манифестации возглавляет лично Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Христодул. В своих выступлениях на радио и телевидении он открыто обличил светские власти в попытке дехристианизации страны в связи с введением электронных удостоверений личности и отмены графы «религия». 411

В Греции и на Кипре распространяется листовка, в которой говорится, что при просвечивании электронных пластиковых документов в инфракрасных лучах просматривался образ омерзительного зверя с сатанинским символом 666 над рогатой головой. 412

И не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его (Апок. 14, 11). Посему и назидает верных Господь: Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение бодрствуйте на всякое время и молитесь, да Сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого (Лк. 21, 8, 36).

Под духовным руководством Архиепископа Христодула лучшие пастыри Элладской Православной Церкви, продолжая святое дело великого старца Паисия Святогорца, ведут нелегкую брань с надвигающимся царством тьмы, воистину отодвигая времена и сроки. Ниже приведены сокращенные высказывания некоторых из них. Архиепископ Афинский Христодул:

«Согласно православной антропологии, человек является одушевленным образом Божиим на земле. Малый «Бог, ставший им по повелению». Ради этого воплотился наш Господь, «зрак раба приняв» и «обожив восприятие». Поэтому, человеческая личность боговидна и, следовательно, обладает несравненной ценностью. Из этого вытекает и ее достоинство, и ее непопираемость. Никакая целесообразность не может оправдать низведение личности до предмета и ее сведению к номеру, к анонимному и безличному числу, что, к сожалению, происходит во многих областях жизни. Если мы становимся членами Европейского Союза, и из этого следует, что мы теряем нашу личностную ценность и становимся средствами различных устремлений и перспектив для «великих», то лучше оставаться от него в стороне, сохраняя свое достоинство. Дух Шенгенского соглашения убивает ценность человеческой личности и по существу предусматривает удушающий контроль над самыми интимными сторонами нашей жизни...

Кто в конечном счете нас спасет от унижения и порабощения? И какое значение будет иметь тогда то, что мы будем жить в золотой клетке? В конечном счете мы движемся ко всемирному сообществу, в котором культурные, религиозные, племенные и исторические особенности не будут иметь никакой ценности, напротив, они будут рассматриваться, как препятствия для глубинного единения всех народов...

Мы знаем, что ни Шенгенское соглашение, ни какие-либо иные принципы в Европейском Союзе не принуждают к замене наших современных документов электронными удостоверениями нового типа. Поэтому нет никакой причины, по которой правительство продвигало бы введение новых документов, подвергая опасности душевный мир миллионов верующих, которые, конечно, не примут удостоверений, в которых используется как «ключ» число 666...

Известно, что приход антихриста будет сопровождаться большими ужасами для верующих. Их жизнь станет драматичной, их призовут заплатить высокую цену за свою верность. И если бы благость Божия не позаботилась о том, чтобы сократить эти дни, то никто не знает, сколько бы осталось верными до конца. Эти истины известны, и никто не может их избежать, кроме того случая, когда он подчинится антихристу, примет начертание и... успокоится. Если мы хотим до конца принадлежать Христу, нам следует подвизаться в вере, мужестве, дерзновении, отваге и, главное, — в жертвенности... Мы дорого заплатим за нашу веру. В конце, однако, мы спасемся, по слову Господа: Претерпевший же до конца спасется (Мф. 24, 13). Тогда нас сохранит благодать Божия, Святая Церковь и Таинства Божий, молитвы святых Отцов наших, наша аскетическая жизнь, размышление над словом Божиим, наше покаяние, и, наконец, — Благость Божия. К этому следует прибегать, чтобы сохранить нашу веру, чтобы спастись от когтей зверя» 413.

Протопресвитер Георгий Металлинос: «Вочеловечение Бога Слова дает меру достоинства человеческой личности, как и говорит Господне Слово: «Суббота — ради человека». И следовательно, каждая мера, которая делает человека предметом чисел, приводит к отказу от его достоинства, с его унижением. Сегодня везде человек мыслится не как лицо-личность, но как число. Было бы большим самообманом рассматривать Шенгенское соглашение само по себе, а не размышлять о нем в самом широком контексте «новой эпохи»...

Как православные, мы постоянно, несмотря на «официальные заявления», возвращаемся к условиям Pax Romana (римского мира) эпохи гонений, потому что их реанимирует современный Pax Americana (американский мир) «новой эпохи». Как христианин, я не стал бы говорить о «способах обуздания», но только «способах противостояния», а они зависят от связи человека с благодатью Божией. Не будем искать «рецептов поведения», потому что и это относится к этому миру, который налагает на нас свои законы... Мы можем просто привести соответствующие святоотеческие примеры поведения христиан в подобных условиях. Их позиция характеризуется как свидетельство и мученичество. Но это предполагает внутреннюю сердечную связь и единство человека с Богом. Это не налагается извне, но «становится»...

Исповедники и мученики всегда были отдельными личностями, но их свидетельство было общим, и так, в конечном счете, они оказываются записанными в гражданство особенного Христова государства...

Личные свидетельства являются самым страшным сопротивлением, поскольку предполагают единомыслие и единодушие сердца. Следовательно, когда ради Христа мы отказываемся от подчинения подобным безбожным решениям, как в эпоху гонений (древних и новых, как во времена Новомучеников), то это составляет самое взрывоопасное сопротивление...