Особое внимание обратить на введение новых цифровых идентификаторов: социального номера москвича и внедрение электронных карт, являющихся одновременно и платежными средствами. (В ближайшее время возможно появление подобных «новшеств» и в других регионах.) Это повлечет за собой превращение российских городов и весей в ячейки сетевого общества, находящегося под управлением антихристианских наднациональных структур, в дальнейшем приведет под власть единоличного глобального деспота — антихриста (подробно описано в главе «Святые отцы, богословы-теоретики и доказательства жизнью»).

Необходимо защищать в судах свое исконное право жить и действовать без всякого рода электронных карт, характеристики и свойства которых даже превышают возможности апокалиптического начертания. Практической реализации изложенного в пунктах 3 и 4 помогут сведения, изложенные в главе «Правовые проблемы как отражение богоборческого характера глобализации власти».

5. Писать обоснованные обращения ко всем ветвям власти — Президенту РФ, в Правительство (в частности, в Министерство по налогам и сборам РФ и Министерство финансов РФ), в Федеральное Собрание, в Государственную Думу, в Правительства и Законодательные собрания регионов о недопустимости построения в России системы электронного концлагеря (для составления обращения можно использовать материалы настоящей книги). Письма отправлять с обратным уведомлением о вручении и требованием дать письменный ответ. Необходимо добиваться от законодателей введения законодательного запрета на применение любых меток и микрочипов, вживляемых в тело человека с целью идентификации. Подобные приборы, превращающие человека в придаток компьютерной системы, уже внедряются в США, Великобритании, Бразилии, Испании и других странах. Тело человека должно быть признано неприкосновенным от любых манипуляций, связанных с внедрением в него радиочастотных и других меток — цифровых идентификаторов и носителей информации личного характера (сюда не относятся кардиостимуляторы и другие имплантанты, вживляемые в медицинских целях).

6. Добиваться от церковных властей незамедлительной отмены и кардинального пересмотра решений VII Пленума Синодальной богословской комиссии, противоречащих Святому Евангелию и святоотеческому учению. Необходимо отметить, что Священный Синод РПЦ в своем решении от 27.12.2001 г. практически признал факт замены имени человека на номер или число, но нужно пересмотреть и другие ложные положения Итогового документа VII Пленума Синодальной богословской комиссии. Эти положения ставят под угрозу вечную участь миллионов православных христиан. Забыто решение Синодальной богословской комиссии о необходимости создания церковно-общественного совета, который бы в контакте с государственными органами осуществлял бы изучение процессов глобализации, анализировал бы законодательные инициативы и действия исполнительной власти, представляющие опасность для свободы личности и сохранения религиозно-культурного своеобразия народов, исторически связанных с Православием. Специалисты ОД «За право жить без ИНН» готовы к конструктивному диалогу со всеми ветвями власти.

Здесь необходимо отметить, что под именем Движения нередко действуют отдельные лица и группы явно провокационного характера, стремящиеся опорочить благие намерения действительных участников Движения, которые призывают всех членов Церкви решать поставленные жизнью вопросы в духе братской любви, соборности и открытого исследования истины.

7. Давно назрела настоятельная необходимость созыва полноценного Поместного Собора РПЦ для принятия решений по активному противодействию угрозам и вызовам антихристова глобализма. Собор должен проходить при деятельном участии священства, монашествующих и мирян. И решения его должны приниматься в открытых обсуждениях, а не готовиться заранее в кулуарах Московской Патриархии. По учению святителя Игнатия Брянчанинова: «На Соборе должны быть депутаты: 1) от монастырского монашества русского, по избранию этого монашества; 2) от белого духовенства русского, по избранию этого духовенства; 3) от православных мирян, по избранию мирян. Примерно каждая епархия должна избрать по два депутата из каждого разряда, всего каждая епархия должна дать по шести депутатов» 450

Главными Деяниями Собора должны стать: 1) Решительное осуждение идеологии глобализма как сатанинского лжеучения; 2) Обличение ереси экуменизма, ведущей к созданию единой мировой религии; 3) Выход Московской Патриархии из Всемирного Совета Церквей; Пересмотр и отмена незаконного Устава РПЦ 2000 г.; Осуждение принятия идентификационного номера как греха, вводящего человека на путь вечной погибели; Призыв к покаянию и отказу от всех видов цифровых идентификаторов для тех, кто своим непротивлением злу способствует включению России в систему всемирного электронного концлагеря. Хотя сегодня почти нет надежды на то, что Собор этот состоится и на него будут допущены верные чада Церкви, которые скажут всю правду о лукавых деяниях глобалистов.

К великой боли и печали миллионов верующих людей многие архипастыри и пастыри не пытаются осознать всю пагубность и опасность процессов глобализации власти на планете, ведущих к построению всемирной деспотии. Вопреки здравому решению Синодальной богословской комиссии и Священного Синода о недопустимости наложения церковных прещений за принятие или непринятие идентификационных номеров, в ряде епархий начались открытые гонения на истинно православных христиан — священнослужителей, монашествующих и мирян, не желающих добровольно (?!) принимать сатанинские антиимена на себя и свою общину, низводимую таким образом до уровня «рыночной структуры». При этом стойких противников антихристианской глобализации обвиняют, ни много ни мало, «в пособничестве антиправославным и антироссийским силам» (!). Сбылись предсказания преподобного Серафима Вырицкого о последних временах, когда гонения будут принимать самый изощренный и непредсказуемый характер (см. главу «Знамения времен»). Практика церковных гонений на верных чад Матери Церкви, не разделяющих мнения власть имущих священнослужителей в вопросах веры и совести, должна быть признана категорически недопустимой! Подобные меры грозят превратить нашу православную церковную организацию в тоталитарную секту всероссийского масштаба. Письма и соборные обращения с призывами о прекращении церковных гонений на противников сатанинского глобализма, а также по остальным проблемам, означенным в пункте 7, можно направлять в адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Священного Синода и епархиальных архиереев.

8. Активным духовным противодействием беззаконным деяниям светских и церковных властей могут стать народные собрания, молитвенные стояния и крестные ходы в защиту Божественной истины и богоданной свободы. При этом, конечно, необходимо жить по-христиански, как заповедует Спаситель — бодрствовать на всякое время и молиться. Молиться о спасении собственном, о спасении ближних и о вразумлении тех, кому еще не открыта истина. Молиться о том, чтобы Господь послал нам новых святых, которые в трудную годину встали бы на защиту государства Российского и веры Православной. Движение против присвоения людям бесовских цифровых антиимен, унижающих человеческое достоинство и попирающих богоданную свободу личности, против уничтожения национального суверенитета России набирает силу. Дальний Восток и Сибирь, Урал и Юг России, Поволжье и Центральная Россия, Северо-запад и Карелия — не перечислить все города и веси, где очень многие сердцем поняли опасность вступления нашей страны в систему всемирного электронного концлагеря.

«Не в силе Бог, а в правде!» — эти слова святого благоверного великого князя Александра Невского должны объединить всех, кому дороги судьбы Отечества нашего и Святой Православной Церкви. Необходимо организовать широкий народный Фронт противостояния втягиванию России в антихристову систему «нового мирового порядка». Нельзя терять ни мгновения времени, которое нам еще отпущено Господом. Все великие святые последнего времени — святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Серафим Саровский, преподобный Амвросий Оптинский и все преподобные оптинские старцы, святитель Филарет Дроздов, преподобный Варнава Гефсиманский, святитель Феофан Затворник, праведный Иоанн Кронштадтский, священномученик Философ Петроградский, священномученик Иоанн Восторгов, преподобный Серафим Вырицкий и многие другие святые угодники Божий, в земле Российской просиявшие — единомысленно и единогласно пророчествовали: «Россия должна идти своим собственным путем, не преклоняясь перед Западом, жаждущим ее погибели».

Здесь следует вспомнить слова святого апостола Петра: ...никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы, Духом Святым (2 Пет. 1, 21).

Так кому же верить? Сонмам святых Божиих человеков, устами которых говорил Сам Господь Духом Своим Святым или сторонникам включения России в систему всемирного электронного концлагеря, облеченным земной властью, которая мимолетна, как все земное, и завтра исчезнет как сон? Кого же следует бояться больше — Бога, Который Свят и во святых почивает, или человеков, изъеденных страстями, явными и тайными пороками и болезнями плоти, человеков, которые сегодня носят свои одежды кожаные (Быт. 3, 21), а завтра будут зарыты в землю, по слову Господа — ибо прах ты, и в прах возвратишься (Быт. 3, 19).А Господь наш, который есть путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6) — вечен и непобедим! Так что искать — земное или небесное? Смешна и жалка власть человеческая! И если идет она против Бога, то христиане свободны от нее и не обязаны исполнять законы, которые противны воле Божией и вредят спасению души! Вот что говорит о земных властях святитель Тихон Задонский:«Что не противное Закону Божию приказуют, слушай и исполняй: в противном не слушай, яко повиноватися подобает Богови паче, нежели человеком (Деян. 5, 29). Тако поступали мученики святии. Повелевали им нечестивые власти землю копать, копали; камение носить, носили; в темницу и ссылку итить, шли; под меч главы подклонять, подклоняли; имения у них отнимали, отдавали, — и прочее, Закону Божию не противное делать приказывали, делали. Повелевали отрещися Христа и прочее богопротивное делать, не слушали. Так и ты поступай. Велит тебе господин твой всякую работу отправлять, отправляй; велит неправду делать, обидеть, украсть, солгать и прочее, не слушай. Грозит за то казнию, не бойся яко Бога боятися подобает паче, имущаго власть и душу и тело погубити в геенне, нежели человека едино тело убивающего, души же не могущаго убити» (Мф. 10, 28). Лишает жизни, не противься: положивший жизнь за правду, в грядущем веке обрящет ее» 451.

Да, христиан, крепко стоящих в истине, властители-богоборцы, исполняющие волю лукавого, могут подвергнуть всяческим лишениям, мучениям и даже предать смерти, но на этом земная жалкая власть противников Истины заканчивается, ибо душа человеческая не в их власти. Это заповедь Христова и закон духовной жизни — Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5, 10).

Человеки, словно цветы, насажденные Господом на лице земли. Здесь они рождаются, расцветают, живут свой короткий век и увядают. Призванные к жизни вечной, ложатся они в землю, как семена, чтобы дать всходы новые, нетленные: ...сеется в тлении, восстает в нетлении (1 Кор. 15, 42), — свидетельствует святой апостол Павел. Однако, деятельность бессмертной души после исхода ее из тела не может продолжаться в ином направлении, чем то, которое дано было ей в предшествующей жизни при соединении ее с телом. Закваска, воспринятая в земной деятельности при посредстве тела внедряется в нее, и она не может получить уже иное течение. Сам Господь заповедует: Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой (Мк. 8, 15).