 Источник Его миссии – в том, что Его послал Отец (Ин. 20:21). Он Сам жил в общении с Отцом (Лк. 5:16), искал Его воли в своей деятельности (Ин. 5:30), действовал в силе Духа Святого (Лк. 4:14).

 Проповедовал для масс, подбирая живые, запоминающиеся образы-притчи (Мк. 4:34), подтверждал свою проповедь знамениями (Ин. 7:31).

 Действовал не в одиночку, но с самого начала искал учеников (Мк. 1:17).

 Поставлял в ученики после продолжительного испытания и молитвы (Лк. 6:12).

 С учениками вел дискуссии, диалог, разъяснял все (Мк. 4:34).

 Учил собственным примером, разделяя жизнь с учениками (Мк. 3:14).

 Посылал по два (Мк. 6:7), интересовался, как протекает их служение (Мк. 6:30).

 Исправлял и вдохновлял учеников (Лк. 9:55, Лк. 12:7), заботился об их отдыхе (Мк. 6:31).

 Молился об учениках, об их укреплении (Лк. 22:32).

 Даровал им Духа силы для служения (Ин. 20:22).

Великие миссионеры прошлого, их отличительные черты

Свт. Иоанн Златоуст – получил прекрасное образование, был аскетом, выучил наизусть Новый Завет, являлся автором многих молитв и перерабатывал чин Литургии, отличался смелостью и правдивостью в отношении власть имущих, милосердием.

Равноап. кн. Владимир – проявил бесстрашие в реформах веры, свидетельствовал личным изменением.

Преподобные и старцы (преп. Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Амвросий Оптинский, Алексий Мечев, Порфирий Кавсокаливит) – обращали не столько словом, сколько молитвой за людей и любовью к ним, личным примером.

О. Иоанн Кронштадтский – отличался пламенной постоянной молитвой и постоянной заботой о нищих.

Свт. Николай Японский – в центре его проповеди был Христос. С уважением изучая культурные традиции японцев, понимал важность катехизации.

Священномуч. Елизавета Феодоровна, мать Мария (Скобцова) – проявили деятельную любовь.