Миссия возможна

Если мы посмотрим на жизнь нашего Господа, то Он:

 говорил поучения (лекции) для масс,

 обсуждал это с учениками (дискуссия в малой группе),

 закреплял это собственным примером в жизни вместе.

О мозговом штурме

Мозговой штурм в обыденном понимании – это режим деятельности, когда все участвуют, один записывает (по возможности дословно, не перефразируя), в следующем порядке:

 накидываем идеи – любые, без оценок,

 проверяем, все ли правильно понимают,

 сортируем по категориям (объединяем похожие) или ранжируем (по уровню значимости),

 оцениваем: «Мне нравится здесь, что…»,

 модифицируем или исключаем.

Примером того, как важно обойтись без критики на первом этапе, служит организация работы, примененная в свое время на студии Диснея. Первая половина дня – работа на третьем этаже, где накидывались самые фантастические идеи. Во второй половине дня все перемещались на второй этаж, чтобы обсудить варианты их реализации. И только к вечеру, на первом этаже, включалась критика и отсекалось все малореальное. Таким образом удавалось не погубить идею в момент ее зарождения.

Как давать тему на курсе (пояснение для ведущих)

Мастер-класс опытных ведущих. Работают а) в нормальных условиях и б) с провокациями. Потом их работа обсуждается, все делятся своими наблюдениями за поведением ведущего и участников, за общей динамикой группы.

 Кто был ведущим?

 Что получилось, с чем были трудности?

 Удалось ли всем дать высказаться?

Совместное чтение Священного Писания

Изучение Писания заповедано Самим Богом еще в Ветхом Завете (Втор. 6:6-9) и является одной из четырех важнейших сторон жизни верующих в Новом Завете (Деян. 2:42).

В курсе «Миссия возможна» совместное чтение Св. Писания рассматривается как центральное дело, объединяющее молодежную команду, занятую миссионерским и социальным служением (если же участники являются членами одного прихода, то единство находит полноту воплощения в общей Евхаристии).

Читать Писание можно трояким образом: размышляя над Ним индивидуально, слушая проповедь в храме, обсуждая Писание в группе. Индивидуальное чтение помогает лучше понять волю Божию, обращенную к конкретному человеку (см. Пс. 118:9), проповедь помогает идти ко спасению всей церковной общине (1 Тим. 4:16), а групповое обсуждение Слова Божия является промежуточной ступенью, когда происходит взаимное утешение и назидание (1 Фес. 5:11), происходит встреча людей со Словом Божиим и друг другом.

Пример совместного, или группового чтения Писания с рассуждением мы находим в Новом Завете: например, этим занимается Отрок Иисус на ступенях Иерусалимского Храма (Лк. 2:46), верейские христиане (Деян. 17:11). Также мы видим примеры тому и в знаменитых монашеских общинах – например, у преп. Пахомия в IV в.[8], или у преп. Паисия Величковского в XVIII в.[9] Опыт Церкви в XX веке (например, РСХД[10]) и добровольческих движений современности («Даниловцы», католическое движение «Община святого Эгидио») наглядно свидетельствует: совместное изучение Слова Божия – это источник вдохновения и поддержки.

Для начинающих читать Св. Писание можно посоветовать следующую последовательность чтения[11].

1. Молись. Условно чтение Писания можно подразделить на информационное (что-то выяснить) и молитвенное. Второй подход предполагает, что центр – не в рассудочном анализе текста, а в молитве слушания, подобной той, что описана в 1 Цар. 3:10.

2. Читай. Внимательно, не торопясь, замечая каждое слово из того небольшого отрывка (8-12 стихов), который либо обозначен как рядовое чтение в церковном календаре, либо идет по порядку в читаемой книге.