[52] Всевышний не вменит ему греха, если он раскайся искренне, не помышляя вернуться в грех (Мецудат Давид, Раши).

[53] Размышляя над тяжестью моего греха (Мецудат Давид).

[54] Когда раскается всем сердцем (Мецудат Давид).

[55] «Многие воды» – это страдания и искупление грехов после раскаяния. Он молится о том, чтобы страдания не настигли его как «разлив многих вод», т. е. все сразу (Мецудат Давид).

[56] Когда наступает очередная беда во искупление греха, тогда Ты меня спасаешь, и я каждый раз радуюсь избавлению (Мецудат Давид).

[57] Когда коня наряжают, он испытывает неудобство и готов брыкаться, потому и приходится его обуздывать. Когда вас постигнут страдания, искупающие вину, не ропщите, а принимайте их с радостью (Мецудат Давид).

[58] Авимелех – правитель филистимлян. В книге Шмуэль I (21:11-15) рассказывается, как Давид, спасаясь от преследования Шауля, бежал в город Гат. Когда филистимляне опознали в нем Давида, сражавшегося против них, они хотели его убить. Давид притворился безумцем, и Ахиш (Авимелех) прогнал его. В честь этого чудесного спасения Давид и составил данную песнь (Раши).

[59] Они лжесвидетельствуют, что я должен вернуть то, что я никогда не держал в своих руках и о чем ничего не знаю (Мецудат Давид).

[60] Если будут утверждать, что я молился не об их благополучии, а об ухудшении их здоровья, то «...пусть молитва моя обратится на меня» (Мецудат Давид).

[61] См. выше комм, к Тегилим, 22:21.

[62] Теперь ты видишь, что творящий зло преуспевает. Однако подумай о том, что это ведь ненадолго: еще немного, и ты увидишь, что нет злодея (Мецудат Давид).

[63] Тучные агнцы, которых раскармливают, чтобы они набрали жир, с тем, чтобы их скорее зарезать. Так и злодеи: они мгновенно преуспевают в земной жизни, чтобы получить награду за то немногое добро, которое они сделали, однако впоследствии они пропадают в дыму ада (Мецудат Давид).

[64] Человека сильного в Законе (Торе), т. е. возвышающегося над своими слабостями. Путь и шаги такого человека утверждаются Богом – Он благоволит к пути его (Мецудат Давид).

[65] Песнь, написанная Давидом для чтения в трудный для Израиля час, чтобы напомнить о бедственном положении Израиля (Раши).