[98] Вдобавок к тому, что будут вещать уста мои, есть еще тайные мысли мудрости, которые остаются в мыслях сердца (Мецудат Давид).

[99] Разве может человек искупить своего брата от неминуемой смерти? Разве может человек дать Богу выкуп за свою собственную душу, чтобы не умереть? (Мецудат Давид).

[100] Человек не уверен, останется ли его богатство в сохранности даже до утра. Если же он надеется на свое богатство, то подобен он неразумным животным (Мецудат Давид).

[101] Они и их потомки, придерживающиеся этого «пути», надеются на свое богатство (Мецудат Давид).

[102] Что не в богатстве надежда, а во Всесильном (Мецудат Давид)

[103] Бог, Который над всеми ангелами (Всесильный). Его имя – Господь, Он призвал всех жителей земли от востока до запада (Мецудат Давид, Раши).

[104] Тогда небесные творения, ангелы, провозгласят, что правосудие Его свершилось. Правосудие не производилось ранее, так как Он судья вечный и может всегда исполнить Свой приговор (Мецудат Давид).

[105] То жертвоприношение желанно, которое сопровождается признанием грехов. Человек видит в жертве свою «замену», осознавая при этом, что все, что делается теперь с жертвой, следовало бы сделать с ним. «...И... обеты твои... исполняй» – если ты даешь обет, исполняй его, но лучше не давай обетов (Мецудат Давид).

[106] О том, как губительно злословие (Мецудат Давид).

[107] Музыкальный инструмент (Мецудат Цийон).

[108] Две схожих главы книги Тегилим (14-я и 53-я) пророчески сказаны Давидом по случаю разрушения двух Иерусалимских Храмов. Данная глава говорит о разрушении Второго Храма римским полководцем Титом (Раши).

[109] Своим мечом Тит разодрал занавес, закрывавший Святая святых, и ему показалось, что «он убил Самого Бога» (Раши).

[110] Неужели они не понимают, что народ Иудеи, который они теперь покорили, потому и стал «их хлебом», что «к Богу не взывали»? (Мецудат Давид).

[111] Когда ассирийский царь Санхерив осадил Иерусалим, был великий страх, подобного которому не было, ибо множество воинства пало (Мецудат Давид).