20 И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа.

21 И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю,

22 и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель.

23 И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: «ты Мой народ ", а он скажет: «Ты мой Бог!»

1 И сказал мне Господь: иди еще и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные лепешки их.

2 И приобрел я ее себе за пятнадцать сребренников и за хомер ячменя и полхомера ячменя

3 и сказал ей: много дней оставайся у меня; не блуди, и не будь с другим; так же и я буду для тебя.

4 Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима.

5 После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни.

1 Говорите братьям вашим: «Мой народ ", и сестрам вашим: «Помилованная ".

2 Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена Моя, и Я не муж ее; пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих,

3 дабы Я не разоблачил ее донага и не выставил ее, как в день рождения ее, не сделал ее пустынею, не обратил ее в землю сухую и не уморил ее жаждою.

1.2–3. Из этих слов явствует, что пророк взял в жены женщину с заведомо дурной

репутацией, которая уже имела детей (внебрачных?). Такой поступок был симвоо

лическим действием (см. выше, с. 418). Брачный союз как образ духовного союза

между Богом и человеком входит в Библию, начиная с пророка Осии (Иез 16;

Ис 50.1; 54.1–6; Еф 5.22–23). Имена жены пророка и ее отца должны указывать на

то, что она — лицо вполне реальное. Поэтому нет оснований считать, как полаа

гают некоторые экзегеты, что речь идет о вымышленных событиях.

1.4–5. Кровь Изрееля — намек на кровавую расправу, которую вершил мятежник

Ииуй, положивший начало правившей во дни пророка династии (см. 4 Цар 9—10).

3. Измена и кара (Ос 11.1–6)

1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего.

2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам.

3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их.