Ст. 33, 36. Если спросят прихожане проповедника: кое есть бремя Господне (то есть чем хочешь отягощать наш слух); и речеши к ним: вы есте бремя, и повергу вас, рече Господь... Превратисте гловеса Бога живаго, Господа Сил, Бога нашего.

Ст. 38. ...Понеже рекли есте глагол сей бремя Господне, и послах к вам, рекий (между тем как Я посылал к вам, говоря) не глаголите бремя Господне: сего ради се, Аз возму и повергу вас и град, егоже дах вам и отцем вашым, от лица Моего, и дам вас в поношение вечное и в срамоту вечную...

Если тяготятся прихожане нашею проповедию, мы должны обращать к ним эти слова пророка.

Гл. 25, ст. 33. Как не подумаешь о ничтожестве человеческом, читая следующие слова Иеремии, пророка Божия: не оплачутся, ниже соберутся и и с погребутся, в гнои на лицы земли будут.

Гл. 26, ст. 2. Стани во дворе дому Господня (слова Господа Иеремии) и проповеждъ Иудеом, входящим кланятися в дом Господень, все словеса, яже завещах тебе проповедати им, не уйми словесе: негли послушают и отвратятся кийждо от пути своего лукаваго, и почию от зол, яже помышляю сотворити им злых ради начинаний их.

Эти слова Господни должны быть близки и твоему сердцу. Приложи их к себе и исполняй их. Далее о злоумышлении на жизнь Иеремии, о защите его; приведен был пример, что пророк Михей также пророчествовал о разорении Сиона, но его не убили.

Гл. 27.

И вот Я даю ныне всю эту землю в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, чтобы работали ему обитатели ее, и зверей полевых даю ему для возделывания ее. И послужат ему все народы и сыну его и сыну сына его, пока придет пора и для его земли и для него самого. Многие народы и цари великие послужат ему. А страна и царство, которые не захотят работать царю Вавилонскому и не вденут выи своей в ярем царя Вавилонского, посечены будут мечом и голодом, говорит Господь, дотоле, пока скончаются от них».

Велик Бог истинный: с какой мощною, величественною, боголепною властию говорит Он! В Его словах так и видишь, так и чувствуешь Живого, всемогущего Бога. Слава Тебе, Боже великий и истинный!

Гл. 28. О ложном пророке Анании, сыне Азоровом.

Гл. 30, ст. 15. Что вопивши о сокрушении твоем? Неизцельна есть болезнь твоя множества ради неправды твоея, и твердых ради грехов твоих сотворих ти сия вся.

Ты сам виноват в своем несчастии: зачем же ты жалуешься, стонешь? Молчи и терпи.

Гл. 31, ст. 3 и далее. ...Любовию вечною возлюбих тя, того ради вовлекох тя в щедроты. Яко возгражду тя (после пленения и разорения), и возградишися, дево Израилева: возмеши тимпаны своя, и изыдеши с собором играющих. (Как это утешительно для плененных в Вавилоне.) ...востаните и взыдите в Сион к Господеви Богу нашему: яко тако рече Господь Иакову: возвесепитеся веселием и воскликните на главу языков: слышано сотворите и похвалите, рцыте: спасе Господь люди Своя, останок Израилев.

Ст. 8—10. Се, Аз веду их от севера и соберу их от конец земли в праздник Пасхи... С плачем изыдоша, го утешением возведу я... Развеявый Израиля соберет его и снабдит его, как пастырь стадо свое.