АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО

ТОМ ВТОРОЙ

КНИГА ПЕРВАЯ

Беседы к Антиохийскому народу о статуях.

1. БЕСЕДА ПЕРВАЯ. Чудесная красота и разнообразие св. Писания. — Даже наималейшие изречения в нем драгоценны. — Объяснение текста: «Употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тим. 5:23). — Добродетели Тимофея. — Чем более святые достигают заслуг, тем более страдают. — Позволение употреблять немного вина. — В бедствиях святых более обнаруживается могущество Бога. — Почему Бог допускает святых страдать и подвергаться различным бедствиям? Почему Бог отдал тело Иова во власть дьявола? — Наши отношения ограничены пределами настоящей жизни. — Увещание к богохульникам об исправлении. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

2. БЕСЕДА ВТОРАЯ. Скорбь проповедника о совершившемся в Антиохии безумном мятеже, во время которого низвергнуты были царские статуи. — Бедственное состояние жителей города. — Христианин должен все сносить с надеждой на будущее. — Против богохульников. — В чем состоит истинное богатство. — Похвала и награда гостеприимству. — Плоды милостыни. — Непрочность богатства. — Бедность для тех, кто благоразумно сносит ее, есть великое богатство. — Об истине св. евхаристии. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

3. БЕСЕДА ТРЕТЬЯ. Об отправлении епископа Флавиана ходатайствовать пред императором о помиловании несчастного города. — В чем состоит истинный пост. — Бог хочет, чтобы люди сами к Нему прибегали. — Бесполезность поста, если мы не воздерживаемся от пороков. — Описание настоящего бедствия. — Частые землетрясения в Антиохии. — Нравственное увещание. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

4. БЕСЕДА ЧЕТВЕРТАЯ. Увещание к народу о терпении. — Пример праведного Иова и трех отроков. — О воздержании от клятв. — Плоды скорбей. — Бедствие, как причина перемены к лучшему. — Поклонение персов огню как Богу. — Нравственное увещание. (Исправления — Роман Горский, Москва)

5. БЕСЕДА ПЯТАЯ. Терпение Иова — основа его славы. — Бедствия настоящей жизни — ничто. — Единственное истинное бедствие есть грех. — Нужно бояться не смерти, а оскорбления своими грехами Спасителя. — Чистая совесть не страшится смерти. — Покаяние утишает гнев Божий. — Покаяние ниневитян. — Нужно воздерживаться от клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

6. БЕСЕДА ШЕСТАЯ. Власти отвращают от преступления внушаемым ими страхом. — Церковь утешает тех, кто были устрашены властями. — Различные побуждения к утешению жителей Антиохии: прежние и теперешние невзгоды достаточны для божественного милосердия. Бог уже показал знаки своего покровительства: препятствия, замедлившие прибытие царских уполномоченных. — Милость императора по случаю праздника Пасхи. — Не должно бояться смерти; должно бояться греха. — Лазарь и бессердечный богач. Три отрока в пещи огненной. — Увещание не клясться. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

7. БЕСЕДА СЕДЬМАЯ. Нужно скорбеть только о грехе. — На слова: В начале сотворил Бог небо и землю. — Адам, где ты? — В них заключается много утешения. — Нужно отстать от привычки клясться. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)

8 БЕСЕДА ВОСЬМАЯ. Св. Писание есть неиссякаемый источник утешения. — Преимущества, какие оно доставляет людям. — На слова: Бог ходил вечером по раю. — Страх Адама; страх грешника вообще. — Увещание к добродетели. — Должно воздерживаться от клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)