St. Ephraim the Syrian. Creation. Volume 2

Therefore, beloved, let us keep this fast with zeal and with a pure heart, because it is sweet and pleasant for those who spend these days holy. Let us use this holy fast for the battle with the devil, because without fasting and prayer no one can defeat the evil one. Let us use this fast, beloved, to ask and pray for mercy from the All-Good and Merciful, Who does not reject the one who asks. This fast, beloved, opens the door of heaven, because it lifts us up from the earth and lifts us up on high.

This fast, beloved, rejoices our Angels and Guardians, because through fasting and prayer we become their kinsmen. Christ our Lord also rejoices in this fast, if only we fast with love, hope and faith.

To this fast, beloved, the holy prophets rejoice, and the apostles and martyrs rejoice over it, because they all labored with tireless zeal in fasting.

This fast, beloved, was kept by the meek Moses, and by it he worked miracles, for which he was vouchsafed to see God. This fast, beloved, was observed by Elijah also, and for this he was vouchsafed to ascend to heaven in a fiery chariot. This fast, beloved, was kept by the venerable youth Daniel, and for this he was glorified, he stopped the mouths of lions. In this fast, beloved, with holy zeal the three youths, cast into the furnace, asceticized, and extinguished the fiery power.

This fast, beloved, was observed by the holy prophets, spending forty days without bread and water.

And the apostles, disciples of our Lord and preachers of the faith, kept this holy fast, although they moved from place to place. Our Saviour Himself kept fasting and taught us how we should fast, wage war with the evil one, and overcome Satan.

Therefore, beloved, let us also keep this fast zealously, as we have been taught by our Lord, so that we may someday have a part in His Kingdom.

Let this holy fast be maintained primarily by priests, in purity, immaculately, holy, without any defilement. Let the deacons also keep him more strictly than others, and let them serve God holy, fighting against the evil one. Let all the elders also keep this fast, clothed in lamentation for their former sins and iniquities. Let husbands keep this holy fast together with their wives, keeping themselves pure from all deceptions, which the evil one constantly invents. Let the virgins also keep this fast, so that when our Lord comes in glory, they may enter with Him into the bridal chamber. May parents also maintain this holy fast, and at the same time ask their children for God's mercy. And youth, beloved, let this fast contain, because it must courageously fight against the murderer of the devil. Even children, both the youngest and the most grown-up, let them keep this holy fast together, some up to three, and others up to six and nine o'clock. Let the whole Church and all her children, of every condition and rank, fast, and with fervent love let them ask and beseech God. Let the rich fast and pray during this time of fasting, and let them give alms to the orphans, the needy and the poor. Let the poor fast and pray during this holy fast, beseeching our Savior to satisfy their needs. Let this orphan fast and pray to Christ during the fast, calling on God to become Father and Lord for them. Let widows fast much, beseeching Christ to nourish and protect them in widowhood instead of their husbands.

With the help of this holy fast, a person ascends to heaven and soars to paradise, if only he fasts in perfect purity. By this holy fasting man glorifies God, and to everyone who zealously observes the fast, He opens the door of mercy.

Сей святой пост содержала Ниневия, подвигнутая проповедью Ионы; и люди и скоты постились сорок дней. Сим святым постом прославились патриархи, пророки, праведные и все благочестивые. Святому посту сему учили апостолы, ученики Сына Божия, и привели народы от заблуждения к истине. Этим святым постом благословенные и победоносные мученики укрепляли тела свои, идя на меч, огонь и всякие мучения. О как велик ты, день поста! Блажен, кто проводит тебя, как должно. Всякий, кто подчиняется тебе, на крыльях возносится на небо. Но кто, постясь, ненавидит брата своего, тот пред Богом то же, что предающийся объедению, потому что он исполнен обмана и ненависти, и утратил любовь нашего Господа. Кто постится и гневается, и таит в сердце своем вражду, тот ненавидит Бога, и спасение далеко от него.

О как прекрасна ты, молитва! Блажен, кто ревностно упражняется в молитве; к нему, если только он чист от всякого обмана, не приблизится лукавый. Но обрати внимание на то, что Спаситель наш сказал чистому стаду учеников Своих, когда учил их молитве: Отче наш, Иже еси на небесех. Он учит нас молиться: и остави нам долги наши, яко и мы оставляем должником нашым (Мф. 6:9, 12). Итак, смотри, Господь не прощает того, кто не прощает брата своего. Смотри, как прекрасна молитва, которой ученики Христовы научились у истинного Пастыря для ратоборства с лукавым.

Итак, у кого в сердце есть лживость, ненависть и осуждение, тот пусть очистит прежде душу свою, и тогда уже приходит, и постится, и молится. Кто к брату своему расположен враждебно, ненавидит его и ругается над ним, тот примирись сперва с братом и прости его; тогда уже может он приближаться ко Господу. Кто хочет предстать Богу, тот должен наперед оставить брату долг его, только такового пост и молитва угодны Богу.

Что пользы принесет нам сия молитва, если не простим должникам нашим? Человек, ты сын персти! Смотри же, чему научил тебя Господь твой, не пренебрегай слова Господня, чтобы и Господь не отвергся от тебя и не осудил тебя. Оставь мне долги и грехи мои, как я оставляю оскорбившему меня. Прости меня, как я прощаю, приими меня, как и я принимаю. Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой. Если брату своему, на которого за что-нибудь прогневан, не оставляешь долга его, то совершенно напрасно постишься и молишься; Бог не приимет тебя. Для чего умерщвляешь тело свое постом, томишь душу свою голодом и жаждой, если не приемлешь с любовью брата своего, против которого во внутренности своей имеешь гнев и ненависть? Ни молитва твоя, ни пост твой нимало не помогут тебе, пока не сделаешься совершенным в любви и уповании веры. Кто питает в себе гнев, вражду, ненависть и раздор, тот враг Божий, тот друг лукавому сатане! О как превосходны, братия мои, и любовь, и пост, и молитва, и милосердие к нищим, бедствующим, сиротам и вдовам! Господь наш в Евангелии Своем ублажил нищих, если только они чисты от всего худого, от блуда и от всякого срама.

Преломи хлеб свой и дай нищим. Ты даешь не своё; Бог для того дал тебе в избытке, чтобы и ты подавал другим. Достаточно с тебя насущного хлеба, как научен ты в молитве, поэтому не собирай себе соломы для огня и мучения. Смотри, Господь твой обещал тебе, что, если подаешь нищим, то в этом ещё веке воздаст Он тебе во сто, в шестьдесят и тридцать крат, а в будущем веке наградит вечной жизнью. Блажен, кто преломляет хлеб свой и дает его нищим, о нем радуется Христос и воздаст ему Царством Небесным. Блажен, кто одевает нагих; он облечен будет в ризу Царствия и возвеселится некогда в светлом чертоге. Блажен разумеваяй на нища, — говорит Давид, — потому что в день лют избавит его Господь (Пс. 40:1), то есть в последний день спасет его и избавит от геенны и мучения, и от червя поедающего и неумирающего. Обрати только внимание на то, что Спаситель наш говорит в Божественном Своем Евангелии: приидите, благословеннии Отца Моего, приимите в обладание свое блаженство, жизнь и утехи; взалкахся бо, и даете Ми ясти; возжадахся, и напоисте Мя; странен бех, и введосте Мене… в темнице бех, и приидосте ко Мне. Тогда праведные, стоящие одесную нашего Спасителя, скажут в ответ: Господи, когда Тя видехом алчуща …или жаждуща, или нища, и напоихом? Когда же Тя видехом странна… или в темнице… и введохом? И скажет Христос праведникам, стоящим одесную Его: Аминь глаголю вам, понеже сотвористе единому сих братий Моих менших, Мне сотвористе. Приидите, наследуйте Царство, сыны света, стоящие одесную Меня (Мф. 25:34–40). Смотрите, братия мои, чтобы не сделаться нам добычей огня и мучений. Горе тому, кто ввержен будет в геенну, потому что мучение его продолжится вовек и во веки веков. Но также вечно и блаженство, а поэтому ревностно, братия мои, соблюдайте пост и приносите истинное покаяние. Да не будет никакой нечистоты в телах ваших, и никакого греха в членах ваших.