— Обстановка для ребёнка дома и в школе не должна различаться. Дома вы должны создать ребёнку похожую обстановку, чтобы в школе он не погружался в совершенно новый, чужой ему мир.

У большинства родителей она и не отличается от школьной! Присмотревшись, мы поняли, что все родители в нашем классе — сами антропософы и чаще всего — питомцы точно таких же антропософских школ.

Кстати, поэтому часть из них не имеет нормального для немцев образования — после такой школы не так-то легко поступить в обычное учебное заведение.

Но это им и не нужно! Они живут совсем другим.

Я была в домах нескольких школьных приятелей сына. Обстановка в них резко отличается от обычной.

Отсутствие телевизоров, компьютеров, радио. Только натуральная деревянная мебель, натуральный пол и ковры, никаких обычных для квартиры безделушек. Украшения в основном самодельные, причём, узнаваемо типичные.

К примеру, скрученные из ваты ангелочки или голубки. У детей игрушки — только деревянные, соломенные, сшитые из тканей куклы и т.п. Только из натуральных материалов (остаётся только удивляться, как это антропософы не отказываются от стиральных машин и современных кухонь).

Точно такую же обстановку вы увидите в любом кабинете Heilpraktiker — целителя (в Германии это официально существующая профессия).

Такая же обстановка и в школе. Детям в принципе запрещены любые механизмы, даже магнитофон и радио, не говоря о компьютере, нежелательны пластмассовые и механические игрушки. И это в Германии, потребительском рае...

Я и сама никогда не смотрю телевизор и против того, чтобы дети бесконтрольно пользовались компьютером. Тем более, это вредно для нашего сына.

Мы даже, с некоторым облегчением, отказались от телевизора и выкинули все компьютерные игры.

Но, от нормальных игрушек мы так и не отказались... увы... И вообще, конечно, обстановка у нас дома не очень «духовная». Недостаточно духовная для этой школы.

В антропософских семьях, как я уже говорила, детей много. Это для Германии просто нонсенс — при здешней-то низкой рождаемости. Для нашей школы типичны семьи с 4-мя, с 6 детьми, а бывает, что их 13.

При этом, как ни странно, очень крепкими такие семьи не назовёшь. Конфликтов много. В нашем классе учится мальчик, мать которого оставила четверых своих детей, родила пятого от другого мужчины и уехала с этим ребёнком в Ирландию.

Дети остались с отцом, который тут же нашёл другую женщину — тоже антропософку, разведённую, со своими двумя детьми.

Я ходила с дочкой одно время в группу для малышей. Нас было пять мам, в основном, начинающие антропософки (по 1-2 ребёнка). Так вот, из пяти было две одинокие мамы и одна, как раз, разводилась.

Всё это вполне закономерно — антропософия, как и любое другое эзотерическое учение, отнюдь не настраивает человека на сохранение семейных уз. Наоборот — человек настроен добиваться любой ценой (и ценой детских трагедий и слёз) Настоящей Любви и Свободы.

Почему же эти люди заводят, в отличие от обычных немцев, по много детей?

Я думаю, их основным интересом в жизни является антропософское воспитание. Не воспитание для детей, а дети — для воспитания. То есть, детей рожают именно с целью дать им вот такое особое, духовное воспитание. В свою очередь, эти дети (те из них, кто будет хорошо воспитан) пойдут тем же путём.

По крайней мере, такое впечатление складывается из общения с этими семьями.

Поскольку наша семья, даже будучи «эзотерической», всё же, сильно отличалась от других семей в этой школе, мы постоянно ощущали некоторое давление.