Гди, прости грехи мои и даждь мне совершенное безстрастие: даруй мне на небеси иметь сокровище, а не на земле, где тля тлит: воры подкапывают и крадут.

Католики виноваты между прочим тем, что несправедливо считают нас еретиками и схизматиками; ругают и проклинают нашу св. непорочную, кафолическую и апостольскую церковь, не хотят проследить наше православное учение, наши Богослужебные книги, каноны, иерархию, по презорству, гордости и отвращению, не хотят вступить даже ногой в нашу церковь, считая это осквернением. Ненависть сатанинская! -

Нечестивии не узрят Славы Твоея, Христе, т.е. неверующие, непрививающиеся, католики злые, лютеране богохульники и реформисты, евреи, магометане, все буддисты, все язычники. А мы узрим ли? Это зависит от нашей жизни, веры, благочестия. Если мы имеем Дух Христов, если мы будем новою тварью во Христе, то несомненно увидим Славу Христову и вечно будем наслаждаться ею. Кто мудр и поймет это? - Кто понудит себя к достижению Царствия Божия? -

Удивительное существо - душа человеческая, созданная по образу и подобию Божию, хоть и падшая. Ибо какова она бывает во Святых, усердно послуживших Гду в жизни сей временной? Сколь она бывает предана Богу любовью и самоотвержением, молитвою, воздержанием, зрением непрестанным к Богу? Сколь чиста, светла, тверда, благоуханна? - Да и самые тела Святых издают благоухания А кончина какова? Сколь мирна, славна, светла, свята!

Я должен буду скоро оставити землю - прочь пристрастие нелепое, мертвящее ко всему земному; да возлюблю единое на потребу, да возлюблю единого Господа, мое Сокровище жизненное, неистощимое.

О. иерею Михаилу Сретенскому желаю добра всякого, как себе. - Да пользуется он даром - Божиею землею - невозбранно, да трудится над пчелами. -

Хозяин, после заведующей здесь в Скиту - О. Михаил Сретенский, как священник и духовник, и наставник; - Я должен быть хозяином, господином у себя, в своем сердце, должен господствовать над всеми страстями и убивать их, и давать господство Благодати к всякому добру, особо любви к ближнему, чтобы любить его больше всего: ибо любовь к Богу испытывается и в любви к ближнему. Не любящий брата своего, которого видит, - как может любить Бога, которого не видит? - И сию заповедь имеем от Него, чтобы любящий Бога, любил и брата своего. Ненавидящий брата своего - есть человекоубийца.. Послание Иоанново первое30.

Припомни единственное богатство Илии пророка - милоть (овчина - К.) ниспущенную на Елисея при вознесении пророка31. О, как Он - Илия любил Бога, как был чужд всякого житейского пристрастия! Весь был в Боге, и, прежде взятия яко на небо, жил сердцем на небе с Богом. Жив Господь, пред Которым я предстою (3 Цар 17, 1), - говорил он! - Хвались Крестом, им же мне, мир распялся и аз миру (Гал 6, 14). Да будет так! Аминь. - 25июля.

Даруй мне, Гди, доброе сердце, добромилуствующее к врагам моим или России; даруй мне сознавать, что самый злой враг мне это я, я сам. Аминь, 26 Июля 1908.

Варвара Ивановна Федосихина32. 25 Июля 1908.

Священник Николай Васильевич Виноградов33, Ярославской губернии Романовского уезда, село Малахове.

Когда молишься пред Образом Гда или Богоматери, или Святых - спроси себя внутренне: искренно ли ты и с любовью ли взираешь (смотришь) на св. иконы, с верою ли возводишь взор к Первообразному? Всем ли сердцем молишься и всем ли помышлением, всем ли упованием? Не спит ли твое сердце, не спит ли твоя мысль? Не дремлютли сердца? - произносят уста твои. -

Как я мал, как ничтожен в творении Божием, как грешен между земнородными, и при том, как самомнителен, лукав, судителен относительно дел и слов, или опрометчивости начальствующих, даже царей и высочайших особ, и относительно всех людей! Как раздражителен, гневлив, завистлив, горд, недоброжелателен, зложелателен относительно многих, ленив, нерадив, корыстолюбив, небрежен, блудлив, не усерден к св. делам, напр. молитвы и покаяния! С ранней юности я обременил себя грехами, и доселе коснею в них, несмотря на преизбыточную благодать, данную мне Богом в чтении Слова Божия и служении ежедневной Литургии.

Сегодня 28 Июля, в понедельник, пожаловал в Вауловский Успенский Скит высоко преосвященный архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон34, стоял и молился всю обедню, пил чай, закусывал, осматривал Скит 11ть час. до полудни, в 1 час пополудни изволил обедать и в 2 часа уехал в Никольский приход, а оттуда к купцам Лопатиным.