19 Таков был обычный маршрут о. Иоанна на пароходе по судоходной р. Мологе, соединяющей Новгородскую и Ярославскую губ.

20 Речь идет о Всероссийском Миссионерском съезде, проходившем в Киеве с 12 по 26 июля 1908 г. Это был 4-ый съезд, открывшийся после 11-ти летнего перерыва. На съезде присутствовало более 300 участников, 26 иерархов из практически всех епархий Российской империи. Приветственное слово при открытии съезда читал обер-прокурор Святейшего Синода П. П. Извольский. На одном из заседаний-съезда (16 июля) обсуждался вопрос об иоаннитах. Было принято решение считать их сектантами.

21 В действительности Поздеев Яков Михайлович не был лесопромышленником. (см. ком. 18). Сплавной лес мог принадлежать Поздееву Николаю Ивановичу, занимавшемуся торговлей лесом в Мологском у. Ярославской губ., владельцу лесопильного завода, под Устюжной, лесопромышленнику.

22 Подворье Сурского Иоанно-Богословского женского монастыря, устроенное на личные средства о. Иоанна (РГИА, ф. 796, оп. 442, д. 2255, л. 10), располагалось в г. Архангельске на Оперной площади. Открытие подворья состоялось в 1903 г. Первоначально подворье состояло из деревянного двухэтажного дома и часовни; позднее был выстроен и освящен (19 октября 1907 г.) каменный храм во имя иконы Божией Матери "Скоропослушницы" (РГИА, ф. 796. оп. 442, д. 2255, л. 11об.), помещение для трапезной, келии для сестер. В течение 1906-1908 гг. о. Иоанн регулярно посылал деньги на строительство подворья. (ЦГИА, СПб, ф. 2219, оп. 1,-д. 2, лл. 34, 44, 72).

В письме к о. Иоанну Кронштадтскому чиновник казенной палаты г. Архангельска А. П. Кулаков писал (1908): "Ваше детище - Сурское в г. Архангельске подворье с его благоукрашенным храмом Божиим, является не только для местных городских жителей, но и для всех лиц, отовсюду имеющих с городом то или иное общение, светильником, где верующие видят Свет истинный, таинственно воспринимают Духа Небесного, находят веру истинную... Что же касается порядка, то такой образцовый порядок, который ведется в подворье, можно только приветствовать. Я прямо-таки был поражен таким чудным во всех отношениях примерным благоустройством и распорядком, какой царит в подворье... Сестры, судя по выражениям их лиц, все жизнерадостные и довольные своим положением, и, по-видимому, мир царит в их душах". (ЦГИА СПб, ф. 2219, оп. 1, д. 2, л. 206, 232-233).

23 Архимандрит Игнатий (в миру - Аббуррусс Илия), настоятель Антиохийского подворья в Москве, Был в переписи с о. Иоанном (1906-1908).

24 Евгения и её мать, Клавдия, - Красильниковы из Устюжны Новгородской губ., постоянные адресаты и духовные чада о. Иоанна.

25 См. ком. 20.

26 Возможно, имеются ввиду Горпинченко Анна Андреевна и Бурхгард София Яковлевна московские адресаты и духовные чада о. Иоанна.

27 Лицо не установлено.

28 Сретенский Михаил Леонидович (1877-?),. родился в с. Скобееве Пошехонского у. Ярославской губ., в семье настоятеля Воскресенского собора г.Борисоглебска. Окончил Ярославское духовное училище, затем был помощником учителя Скобеевского начального училища и регентом хора при Скобеевской церкви (1894-1900). 3 июля 1901 г. рукоположен во диакона. 16 июля 1903 г. определен на священническое место в Вауловский Успенский Скит. 8 августа 1903 г. прс. Сергием еп. Угличским, викарием Ярославским рукоположен во священника. (ЦГИА СПб ф. 19, оп. 96, д. 45, л. 61об.-62об.).

29 В 1903 г. сенатор, тайный советник Владимир Павлович Мордвинов, пожертвовал около 890 дес. земли в Ваулове. Вводный лист на землю был выдан Ярославским окружным судом в августе 1903 г. (ЦГИА, СПб, ф. 19, оп. 113, д. 4106. л. 40об.).

30 "Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей" (1 Ин 3, 15); "А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедовал нам" (1 Ин 3, 23).

31 "И пошел он оттуда, и нашел Елисея, сына Сафатова, когда он орал; двенадцать пар вводов было у него, и сам он был при двенадцатой. Илия, проходя мимо его, бросил на него милоть свою. И оставил Елисей волов, и побежал за Илиею, и сказал: позволь мне поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою". (3 Цар 19, 19, 20).