1) Такой человек слово Божие читает или слушает, и в нем прилежно поучается.

2) Бога сердечно призывает, молится и бла­годарит Его за все благодеяния.

3) Со всяким усердием старается жить до­стойно звания христианского и Евангелия.

4) Веру свою к Богу показывает добрыми делами, как требует апостол: Покажи мне веру твою от дел твоих (Иак. 2:18).

5) Всякого греха остерегается, и против всякого греха сражается, и не допускает, что­бы он владел им.

6) В мире этом живет, как странник и при­шелец и всегда возводит сердечные очи к не­бесному Отечеству и воздыхает, а потому к мир­ским вещам не прилепляется серд­цем, но все со страхом и по нужде употребляет. Такого ничто в мире этом не веселит, кроме одного Бога и надежды вечной жизни.

7) Явный знак светильника веры, горящего в сердце человеческом, – радость духовная, в сердце ощущаемая, радость о Святом Духе, ра­дость о Боге, которая в псалмах изображает­ся: Сердце мое и плоть моя возрадовались о Боге Живом (Пс. 83:3), ибо где вера к Богу, там и лю­бовь к Богу; где любовь к Богу, там и радость о Боге, что любим, тому и радуемся.

Из этого видно, каковы признаки веры, в сердце человеческом угасшей, а именно:

1) Беззаконная жизнь, противная слову Божию. У блудника, прелюбодея и всякого нечи­стого угасла вера. У вора, насильника и гра­бителя угасла вера. У злобного, ненавидяще­го и отмщением дышащего угасла вера. У клеветника, досадителя, укорителя, поноси­теля и ругателя угасла вера. У лицемера, лжи­вого и льстивого угасла вера. Словом, у всяко­го беззаконника, который совести своей не хранит, но против нее поступает, угасла вера, а вместо светильника веры, в них тьма неведе­ния Божия. Что общего у света с тьмой? (2 Кор. 6:14). Свет – это вера, тьма – беззаконная жизнь. Что общего у веры с тьмой беззаконной жизни? Таковые, хотя Богу и молятся, но мо­лятся лицемерно, ибо сердца их далеко от Бога отстоят. Им приличествует слово Божие: Приближаются ко Мне люди сии устами свои­ми, и чтут Меня языком, серд­це же их далеко отстоит от Меня (Мф. 15:8; Ис. 29:13).

2) Презрение слова Божия и от Него отвра­щение.

3) Оставление молитвы.

4) Удаление от причастия Святых Тайн Христовых. Без них вера быть и сохраниться в сердце человеческом не может.

5) Пристрастие к временным вещам: богат­ству, че­сти, славе и роскоши. Вера – это дар не­бесный, поэтому сердце человеческое от зем­ного мудрования отвлекает и подвигает к мудрованию небесному. Такой человек грешит против апостольского слова: О горнем помыш­ляйте, а не о земном (Кол. 3:2).

Христиане, которые имеют светильник веры горящим в своих сердцах и его до конца будут иметь, выйдут навстречу Жениху Хрис­ту, пришедшему судить живых и мерт­вых, и с Ним войдут в чертог небесный, как мудрые девы: Будь верен до смерти, имеющий этот све­тильник в себе, и дам тебе венец жизни, – говорит тебе Христос Господь (Откр. 2:10). А те, которые светильника этого не будут иметь в своих сердцах, не удостоятся встретить Хрис­та Царя, и до чертога того не будут допущены, а останутся вне его и услышат от Христа Царя: Не знаю вас (Мф. 25:12).