Collected Works, Volume 2
О том же
Семя одинаково сеется, но не на одинаковую землю падает. Так и слово Божие равно всем проповедуется, но не во всех сила и плод его бывает. Иное семя падает на пути, и птицами небесными похищается. Так и слово Божие, проповеданное сердцам человеческим, по которым, как по пути, различные мысли проходят, погибает и бесплодно бывает, ибо духи лукавые, как птицы, похищают его, чтобы люди, уверовав, не спаслись. Иное семя падает на каменной земле, и поэтому не имеет достаточно земли, где бы углубить и утвердить свой корень. Оно скоро прорастет, но от зноя солнечного, как не имеющее корня, иссыхает. Так и слово Божие, упавшее на сердцах человеческих, но не углубленное и не укоренившееся, хотя и с радостью принимается, однако от нашедшего искушения, печали и гонения, лишается сладкого своего плода, и так бесплодно бывает.
Иное семя падает среди терния, и тернием возросшим подавляется, и поэтому бесплодно бывает. Так и слово Божие слышат многие люди, но печалью века сего и лестью богатства, как тернием, объятые сердца имея, никакого плода не приносят. И потому и в них слово Божие бесплодно бывает. Иное семя падает на доброй земле, и одно оно плод приносит. Так и слово Божие, когда слышат его добрые сердца, плод свой получает, и от него приносят плод одни во сто крат, другие в шестьдесят, иные же в тридцать (См. Мф. 13:3–23; Мк. 4:3–20; Лк. 8:5–15).
Из этого видишь, христианин:
1) Проповедуемое слово Божие, то есть читаемое Евангелие или Апостол, или что-то из Ветхого Завета, или проповедь проповедника, нужно слушать со всяким прилежанием и вниманием. Да не похитят у тебя лукавые духи, как птицы посеянное на пути семя похищают, слово Божие, тебе проповеданное, и не будешь бесплоден.
2) Слово Божие, услышанное или прочтенное, нужно углубить и укоренить в глубинах сердца, и в нем день и ночь поучаться, как псаломник говорит о себе и нам в образе себя представляет: В сердце моем сокрыл я слова Твои, чтобы не согрешить пред Тобою (Пс. 118:11). И еще: раб Твой размышляет об уставах Твоих. Откровения Твои – поучение мое, и уставы Твои – советники мои (Пс. 118:23–24). И еще: и поучался в заповедях Твоих, которые я сильно возлюбил (Пс. 118:47). И еще: и размышлял об уставах Твоих (Пс. 118:48). И еще: Как возлюбил я закон Твой! Весь день он – поучение мое (Пс. 118:97). И еще: Скорбь и нужды постигли меня; заповеди Твои – утешение мое (Пс. 118:143). Поэтому и пишется о праведнике: Закон Бога его в сердце у него; не преткнутся стопы его (Пс. 36:31), и блаженным называется тот человек, у которого в законе Господа воля его, и в законе Его поучается он день и ночь! Поэтому он уподобляется дереву, посаженному при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не отпадет; и во всем, что он ни делает, преуспеет (Пс. 1:1–3).
3) Так как прихоти этого мира, как терние семя, подавляют слово Божие, в сердце посеянное, то надо эти вредные тернии из сердца искоренить, и не любить мира, ни того, что в мире, по слову апостольскому (1 Ин. 2:15). Иначе семя Божиего слова будет бесплодно.
4) Желающего служить Богу и плод слова Его принести Ему, встречают различные искушения, по написанному: Чадо! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению (Сир 2:1). Поэтому надо все искушения терпением побеждать. Потому и говорит святой евангелист, что, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении (Лк. 8:15). Потому желающим принести плод слова Божиего нужно терпение.
5) Несильно старание человеческое без помощи Божией. Земляное поле – сердце человеческое – с небесным семенем не может совокупиться и принести плод. Тут нужны сила и помощь Небесного Делателя, Иисуса Христа, как Сам Он говорит: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15:5). Поэтому желающему и старающемуся принести плод слова Божиего, надо усердно молиться, чтобы Сам Господь плод слова Своего в сердцах наших творил и совершал. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7:7–8). Поэтому с таким великим усердием псаломник через весь 118-й псалом молится, чтобы Сам Бог вел его по пути заповедей Своих и слова Своего плод совершал. Господи, Иисусе Христе, Слове Безначального Твоего Отца, помоги нам!
О том же
Хотя и будет доброй земля, на которой семя посеяно, однако плода не может сотворить, если теплотой солнечной не будет согреваться и дождем орошаться. Так хотя и на доброе сердце падает семя слова Божиего, однако никакого плода не принесет, если теплотой благодати Божией не будет согреваться и росою свыше орошаться.
Поэтому, как посеянным семенам сияние солнечное и дождь нужны для плодоношения, так услышанному слову Божию, чтобы не было оно без плода, нужна Божия благодать, согревающая и орошающая. Потому и святой Давид говорит: Я шел путем заповедей Твоих, когда Ты расширил сердце мое (Пс. 118:32). Поэтому всегда нужно к Господу воздыхать, чтобы благодатию Своею согревал и орошал сердца наши. Мы каждый час и каждую минуту требуем Божией благодати. Без нее, как младенцы ходить еще не умеющие, упадем и лежать будем. Милость Твоя последует мне во все дни жизни моей (Пс. 22:6).
Господи, поставь нас всемогущей рукой Твоей на пути заповедей Твоих, и укрепи, и веди!