1646. В самые скорбные, безотрадные минуты Господь с нами. С ним есмь в скорби [Пс. 90, 15]. А мы думаем, что нет, что Бог оставил нас. О, несказанная держава Бога нашего над сердцами нашими! Мать не может совершенно привлечь нашего сердца в любовь свою, а Господь привлекает Святыми Тайнами и молитвою.

1647. В добрых делах надежда на награду: мзда ваша многа на небесех [Мф. 5, 12]… Доброе творяще, да не стужаем си, во время бо свое пожнем [Гал. 6, 9]… уготовляется мне венец правды [2 Тим. 4, 8]. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя [Пс. 32, 22].

1648. Уважай себя как образ Божий; помни, что этот образ — духовный, и ревнуй об исполнении заповедей Божиих, восстановляющих в тебе подобие Божие. Крайне остерегайся нарушать малейшую заповедь Божию, это нарушение разрушает в нас подобие Божие и приближает нас к подобию диавола. Чем больше будешь нарушать заповеди Божии, тем больше будешь уподобляться диаволу.

1649. Научись подавлять свои страсти силою имени Господня и своей воли в то время, когда больше всего страдаешь порывом самолюбия, когда готов всех и все разить и ломать.

1650. Есть у меня Учитель, дарующий мне жизнь: каждое слово Его есть слово жизни и, значит, истина. Ему-то я во всем верю, а всему, что слышу противного Его слову — в моих мыслях и в сердце или от людей, — не верю и почитаю ложью, смертью для души.

1651. Всесвятый Дух, по благоволению Отца, оживотворяет все создание небесное и земное.

1652. Все вещественное, мы видим, тлеет, начиная с пищи и одежды; грехи также, все замечаем, растлевают души и тела. Это должно возродить в нас надежду нетленного, непреходящего. Вы, сладкопитающиеся, вы, тщеславящиеся одеждою, домами, богатством, — что вы делаете? Играете в мыльные пузыри.

1653. Все дышащее дышит воздухом и без воздуха не может жить; все разумно-свободные существа живут Духом Святым, как бы воздухом, и без Него не могут жить. Святым Духом всяка душа живится [антиф. 4 гл. на утрени]. Познайте, что Дух Святой в таком отношении находится к душе вашей, в каком воздух к телу.

1654. Ночью душа наша свободна от суеты мирской, и потому свободно может действовать на нее мир духовный и она свободно может принимать его впечатления, так что мысли и расположения сердечные у человека бывают мыслями и расположениями добрыми, если человек праведен; и мыслями и расположениями суетными, лукавыми, если он грешник нераскаянный.

1655. Чудотворный образ Спасителя — Сам Господь на нем. Горько и как бы невольно плачу я; по благодати, обильно от Него на меня изливающейся, лью я потоки слезные, очищающие от грехов душу мою и мир и радость на сердце у меня производящие.

1656. Диавол имеет обычай нападать на нас в тесных обстоятельствах.

1657. Если какая-нибудь мысль — жизнь для сердца, то она истина, если — томление, смерть сердца, то она — ложь. Господь наш есть мир и жизнь — и миром и жизнью почивает в наших сердцах.

1658. Христианин, который ждет вечного упокоения и радости на небесах, не должен ли в этой жизни переносить великодушно и с радостью все скорби, труды, болезни и неправды, все мучения, всякие неприятности? Воистину. Иначе что же будет значить будущее упокоение? Какое упокоение тому, кто здесь упокоивался, не терпя ничего? Где будет правда Божия? — Многими скорбми подобает нам внити в Царствие Божие [Деян. 14, 22].

1659. Характер нашей земной жизни — постоянное ожидание Божьего зова из этой жизни в другую. Мы не свои, мы рабы Божии, как прекрасно называет нас Церковь, а рабы с часу на час должны ожидать, что вот-вот позовет Господь. Толкнет: и ступай. Да абие толкнувшу отверзут ему [Лк. 12, 36]. А мы что! Да мы совсем забыли, что мы рабы Божии, мы думаем, что мы свои, и располагаем жизнь свою не по заповедям Божиим, а по своей волюшке: как нам хочется жить, так и живем. А оттого жизнь наша исполнена бесчисленных грехов. Посмотрите на жизнь человеческую, и увидите, что все в ней — суета сует, всяческая суета [Еккл. 1, 2]: моды, театры, карты, вечера, маскарады, альбомы, великолепная мебель и проч. и проч. — все на себя, а на ближнего нет как нет: ходи нагой, издыхай с холоду и голоду.