2.282.Екатерине Васильевне Даниловой

Когда кичливо мысль моя парила По начертаниям наук; Когда мне слово в сердце говорило: Все это временный лишь звук! И что же делать мне, Лежащему во тьме? Душа моя страдала, Искала и жаждала, Чтоб сущность самую познать наук И не сплетать тенет, как их плетет паук. Приник я к книгам философским Читать различных мудрецов; Приник к писаниям высоким богословским, К творениям превыспренних умов!..

Тогда помыслил я сам в себе: так ли уразумел я истину, как она есть? Известно, что небесных светил слепой не видит, хотя понаслышке иногда говорят об них и слепые, но что они делают, все то делают ощупью. Так и непросвещенный благодатью ум, что ни делает, что ни усматривает, все то есть плоть и кровь, и потому не может он внити в превыспренний мир духовный. Поистине мрачен и слеп всяк человек греховный. Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь, изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему: мир сей — тяжкая для меня темница; призри на мя, и помилуй мя по суду любящих имя Твое (Пс 6, 2; 141, 7; 85, 16). Так молился я по руководству Псалмопевца и повторял, когда было мне горько и тяжко, и надеялся, в отраду сердцу моему, услышан быть от Призывающего всех грешников к покаянию.

Тогда со мною то же было, Что в бурю на море с ладьею без кормила: Ничто меня тогда не веселило, Ничто душе опорой не служило. Куда ни погляжу, — Повсюду суету одну лишь нахожу. Остановлюсь ли над рекою, Волна там мчится за волною, О мне как будто говорит: Вот так и жизнь твоя мгновенно пролетит! Взгляну ли на цветы, Которые красой в час утренний блистали, — Склонился к ночи день — цветы уже увяли И нет в них красоты! Как путник средь степей, покрытых мглою, Идет, стези не видя пред собою, Так странствовал и я с тоскующей душою… Но вот из лона мрачных туч Просиявает солнца луч, И путник пред собой зрит мирное селение. Так и меня Господне Провидение Ввело в пристанище обители святой Под кров Царицы Преблагой…

И здесь-то я приник к книгам великих иерархов и учителей святых: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, святителя Димитрия Ростовского и святителя Тихона Задонского, свыше озаренных и просвещенных благодатью Духа Святого; и, вразумляемый евангельским и апостольским учением, уклоняясь от всяких ересей, суеверий и расколов, приближаюсь, Божиею милостью, к смерти моей. Время мало-помалу сокращает дни жизни моей, подобно дыму проходящей, и гроб пред глазами непрестанно напоминает мне воскресение мертвых, Страшный Суд Божий и праведное воздаяние комуждо по делом его… (Пс 61,13).

Желая вам милости Божией, прошу вас искренно: спасайтесь, возлюбленная сестра о Господе, — не по мирскому обычаю, но как научает Иисус Христос, Слово Божие, Глава нашей Церкви, всех истинно верующих во имя Его. Что нам до прочих, уклоняющихся в развращения и любящих ходить путями прелести? Нам надлежит внимать себе (см.: Втор 15, 9): да не будет слово тайно в сердце твоем беззакония (на сии слова Василий Великий великую сказал проповедь), чтобы неуклонно последовать учению Христову и совершеннее удостовериться, что тесным и прискорбным путем входят в жизнь вечную, а не пространным, кипящим сладостью забав на увлечение души в погибель вечную. А кто не хочет до конца претерпеть временно какие-либо скорби, тот будет и невольно терпеть в вечности нестерпимые муки, как уклонившийся от возделания данного ему таланта злой и лукавый раб, и уже будет мучиться без конца. Здравый разум кто имеет, тот верно разумеет, что лучше согласиться здесь претерпеть временно, хотя бы и сто лет назначено было гореть в огне за грехи наши, нежели подвергнуться там нескончаемому вечному мучению. Подумаем смиренно и представим себе, какое в нас малодушие, что мы не хотим и единого дня провести в терпении и маленькое оскорбление увеличиваем, как великую гору!

Искренно убеждаю вас читать святителя Тихона. Вы здоровее будете, и это несравненно полезнее для вас будет, чем ездить туда и сюда, и говорить, судить и слушать неподобающее…

Читал и я, что вы читали и в письме вашем поименовали: но в тех, кои не суть от истины, не нашел пищи душе моей, одно лишь видел надмение духа и прелесть ума в увлекательном велеречии. Это довольно заметно, что много есть таких, которые перетолковывают Священное Писание по своему пристрастию, не пленяя ума своего в послушание Христово, но, напротив, под свой разум подводя слова святой, неизреченной Истины; и обширными своими объяснениями, не как лучами света, но как тучными облаками, покрывают солнце, просто сияющее на злых и благих.

Для того-то очень опасно вдаваться в любопытство и читать всякие книги, не принятые Святою Церковью, соблюдающею в точности апостольские предания по учению Христову. Не угодно ли вам читать святого Ефрема Сирина и выписывать из него, что заметите особенно назидательного, для душевной пользы? Полезно также повторять часто и его молитву: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми…» — всю до конца, с поклонами.

Простите меня, когда чем-либо вас оскорбил, и вас Бог простит!

Февраля 14-го, 1835 года

2.310. Екатерине Васильевне Даниловой

Вас приняла под кров небесная Царица: Почтож мечтаются в уме иные лица?… Как ветрами взмущенная волна, Поднявши ил с землей со дна, Становится мутна, темна; Когдаж наступит тишина, Вода, как зеркало, ясна, И смотрятся в нее и солнце и луна: Так мысль нечистая в нас сердце возмущает, Душа от ней мятется и страдает: Но воззови к Тому, Кто бурю укрощает — И Он мятежну мысль от сердца отразит, И дух твой в глубину смирения погрузит, И солнца правды свет всю душу озарит!