2.313. Екатерине Васильевне Даниловой

Обманываться и прельщаться свойственно человеческой немощи и малодушию; а обманывать и прельщать есть дело диавольское. Ходящие же во свете истинные христиане не обманываются и не прельщаются; потому что в кротости духа и смирении сердца руководствуются свыше словом Божиим. Должно знать то, что необходимо нужно ко спасению вечному; оно светит в заповедях Божиих и в просвещении благодати: прочие же знания противу сего ничтожны.

Благодарю вас, возлюбленная сестра о Господе, за пожелание ваше скорого мне облегчения от болезни, — вот уже могу и писать…

За все слава Богу! Нет ничего на свете такого, из чего бы не можно было извлекать пользу, при помощи Божией, в разуме истины. А сердиться — значит смущаться умом, терзаться чувствами: такая мука горше всяких болезней телесных. Мудрствовать же значит видеть умом и благодушно разуметь все вещи, как они есть и на какой конец следуют. Марфа печется и молвит о многом; а одно только на потребу…

Простите; мудрствуйте о Господе! Да хранит вас Ангел мирный! Сего усердно вам желает

непотребный раб Георгий

6 марта 1836 года

2.316. К Вере Петровне Полозовой

Благое намерение ваше посвятить сердце свое на угождение единому Богу меня радует. Приятно отвечаю вам: в монастыре для спасения души жить безопаснее, нежели в мире; только надобно терпеть и ни на кого не оскорбляться, хотя будут оскорбления наносить; усердно всегда молиться Господу Богу и мыслью в сердце своем тихо призывать имя Христово: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную. Что вы ни делаете: дорогой ли идете или за столом сидите, — всюду эту молитву мыслью в сердце вашем повторяйте. Веруйте, любезная сестра о Господе, — и дастся вам спасение во имени Христове!

Усердно желаю вам вечного блаженства,

непотребный раб Егор

2.317. К Вере Петровне Полозовой

Помышляйте почаще о будущей вечной жизни; читайте и поучайтесь, как должно спасаться, — чтобы за нерадение и небрежение не лишиться небесных благ, но чтобы радением и усердием к слову Божию избавиться вечных мук и Божиею милостью удостоиться наследовать вечное блаженство во Царствии Христове, где неизреченному веселию и радости не будет конца. Занимайтесь книгами, которые святитель Христов Тихон Задонский написал просто и удобопонятно обо всем и для всех, как жить и что делать живущим истинно по-христиански, чтоб ни одного дня не потерять в празднословии и в праздности. Где бы вы ни находились, сердце ваше с вами и спасаться зависит от вашего изволения. Изволяющим же и молящимся Господь Сам помогает, просвещая мысль сердечную на благие дела.

Добрый путь вам! Всегда воспоминайте, что Истина и Путь вам един есть — Иисус Христос. Следуйте по Нем, и Он доведет вас в божественный чертог Свой: в нем торжествуют мудрые девы, а юродивым Он затворит Двери и скажет: не вем вас. Повторяйте усердно сию молитву: «Заступник души моея буди, Боже, яко посреде хожду сетей многих: избави мя от них и спаси мя, Блаже, яко Человеколюбец».

12 октября 1835 года

2.318. К Екатерине Александровне Маркович

Чего себе, того и вам желаю: свет, не объемлемый тьмою, да озарит ваше сердце во истинное разумение заповедей Господних!

Долгом почитаю сказать, что могу, о ваших книгах: 1-я) «Душевная купель» — показалась мне довольно велеречивою, и сочинителю ее мнится о себе нечто быти; 2-я) «Руно орошенное», содержащее в себе сказания о чудесах Богоматери, написано святителем Димитрием Ростовским, когда он был еще иеромонахом: сия книга назидательна для внимающих с верою. Мне приятно предложить вам для прочтения и для прохождения на самом деле «Духовный алфавит» святителя Димитрия: книжка не велика, но достаточна… Впрочем, многих авторов высокие умствования не служат к назиданию смиренномудрствующих душ, а только развлекают и самую постоянную мысль и приучают бродить по путям непроходимым, основываясь на фундаменте самонадеяния… Фарисей много наговорил пред Господом — и тщетно; а мытарь, смирившись, только что воздохнул: Боже, милостив буди мне грешному,— и вышел оправдан паче законника, по-видимому святого (см.: Лк 18,10–14).