(В р.п.: Ваша жажда должна заключаться в том, чтобы весь мир о святился, чтобы все стали Христовыми.)

Тогда вы входите в Церковь, живете в райской радости, в Боге, потому что вся полнота Божества живет в Церкви.

Мы все — одно тело, глава которого Христос. Все мы — Церковь. Наша религия имеет это величие, она мысленно объединяет мир. Сила молитвы велика, очень велика, особенно когда творится многими братьями.

В общей молитве все соединяются. Будем ощущать нашего ближнего как самого себя. В этом — наша жизнь, наша радость, наше сокровище. Все легко во Христе. Христос — это центр: все стремится к центру и соединяется в одном духе и одном сердце. Нечто подобное произошло и в день Пятидесятницы.

Когда все слушают Псалтирь и все чтения в одно и то же время в одном месте, то соединяются в слушании с благодатью Божией, потому что читаемое чтецом слышат все и участвуют в этом все.

В общей молитве сила многих складывается и пре — умножается (пола — пласиазете), подобно тому, как бывает, когда все смотрят на что — либо прекрасное или интересное, и все смотрят на это с умилением (лахтара). Как это? Разве вы не видели, когда всем нравится что — то одно, то это сближает (смиги), объединяет людей.

(В р.п.: Сила многих умножается, как будто все с жаждой смотрят на один и тот же прекрасный предмет Их воззрение на этот прекрасный предмет объединяет их…)

Например, освобождение апостола Петра из темницы:

Между тем Церковь прилежно молилась о нем Богу (Деян. 12, 5).

Эта молитва вывела Петра из темничных уз.

Любовь, служение Богу, пламенное вожделение (лахтара), единение с Богом, с Церковью — это рай на земле. Если приобретем Божественную благодать, то все становится легким, с радостью и благословением Божиим. Найди — ка мне такую религию, которая сделала бы человека совершенным и счастливым. И очень жаль, что мы этого не понимаем!

Больше молитесь о других, чем о себе самих

Когда у нас или у кого — то другого какая — то проблема, тогда будем просить и у других молитв, все будем просить Бога с верою и любовью. Будьте уверены, что Богу угодны эти молитвы и Он вмешивается, глубоко входит в нашу жизнь (епемвени), творя чудеса. Мы этого пока еще толком не уразумели…

На самом деле, мы ничего этого не понимаем, не можем принять, и перенимаем из этой тайны только внешнюю форму (пираме апла) и говорим: «Помолись и обо мне».

Молитесь больше о других, чем о себе самих! Когда вы произносите «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», вы сердцем осознаете других в себе, потому что в этот момент вы объединяетесь с другими людьми, вы их невольно имеете в себе (меса сас). Все мы дети одного Отца и на самом деле — одно целое. Поэтому, когда мы молимся за других, то говорим «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», мы не говорим «помилуй их», потому что мы с ними становимся едино, молитва нашу личность (еавто мас) обращает к Отцу и тем самым объединяет с другими…

(Сложный пассаж. В р.п.: «Больше молитесь о других, чем о себе самих. Будете говорить: Господи Иисусе Христе, помилуй мя, — и внутри себя всегда будете иметь и других людей. Все мы — дети одного Отца, все мы едины, поэтому, когда молимся о других, говорим: Господи Иисусе Христе, помилуй мя, — а не так: Помилуй их. Так мы сделаем их едиными с нами» — сильно запутано и смысл слов Старца затуманен — исихазм. ру)

Молитва о других, совершаемая чутко (апала) и с глубокой любовью приносит великую пользу нам, потому что она — бескорыстна! Она подает благодать молящемуся, а также и тому, о ком молятся, приносит благодать Божию.

Когда у вас великая любовь и любовь эта подвигает вас на молитву, тогда волны (кимата) излучения вашей любви проходят пространство и действуют (епиреазун) на того, о ком вы молитесь. Вы создаете вокруг него своего рода щит защиты, предстательства, влияете на него и привлекаете в своем движении (одигите) ко благу. Видя ваши усилия, Бог подает Свою богатую благодать и вам — и тому человеку. Но для этого прежде мы должны умереть для самих себя…

Ну как, понимаете?!

Тайна в нашем собственном целеустремленности

Вы огорчаетесь, когда другие не достаточно добры, в то время как они тоже должны предаваться молитве, чтобы желаемое пришло по благодати Божией…