Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную [

27].

Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет [

28].

Если будешь веровать, увидишь славу Божию [

29].

Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света [

30].

Вот дело Божие: чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал [

31].

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет [

32].

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное [

33].

Думаю, Феодул, это наиболее ясное описание правой веры, какой Спаситель требует от людей. Язычники, как несмышленые дети, уклонились в веру сатане, а он их соблазнил и в пропасть завел. Спаситель требует теперь от людей, желающих освобождения и спасения от сатаны, чтобы они, как благоразумные дети, имели совершенную веру в Него, такую совершенную, какую дети имеют к своим родителям.

О терпении говорит Проводник в Царство Небесное так:

Терпением вашим спасайте души ваши [

34].

Претерпевший же до конца спасется [

35].

Кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня [

36].

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир [

37].

Эти и другие слова о терпении и страдании лучше всего восприняли святые апостолы Христовы; они и стали первыми страдальцами и мучениками.

Терпение страшно для того, кто не ожидает награды в конце. Страдание и мученическая смерть невыносимы для того, кто не знает об Отце Небесном, о Царстве Небесном и о жизни вечной. Об этом дивно говорит страдалец Павел, сказавший о себе: