П. 5. И: «От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою».

Тропари. В понедельник первой недели. 1. «Жизнь свою я постоянно проводил в ночи, ибо мраком и глубокою мглою была для меня ночь греха; но покажи меня сыном дня, Спаситель». 2. «Подобно Рувиму я, несчастный, совершил преступное и беззаконное дело пред Всевышним Богом, осквернив мое ложе, как тот–отчее». 3., Исповедуюсь Тебе, Христос–Царь: согрешил я, согрешил, как некогда братья, продавшие Иосифа–плод чистоты и целомудрия». 4. «Сродниками предана душа праведная; возлюбленный продан в рабство, прообразуя Господа; а ты, душа, сама всю продала себя своим порокам». 5. «Подражай праведному Иосифу и уму его целомудренному, несчастная и невоздержанная душа, не оскверняйся и не беззаконствуй всегда безрассудными стремлениями». 6. «Владыка Господи, Иосиф был некогда во рву, но в прообраз Твоего погребения и воскресения; принесу ли когда– либо что подобное Тебе я?».

Во вторник первой недели. 7. «Ты слышала, душа, о корзинке с Моисеем, в древности носимом водами в волнах реки, как в чертоге, избегшим горестного последствия замысла фараонова». 8. «Если ты слышала, несчастная душа, о бабках, некогда умерщвлявших новорожденных младенцев мужеского пола, этот образ целомудренной деятельности, то, подобно великому Моисею, будь младенцем, сосущим премудрость»; 9. «Подобно великому Моисею, поразившему египтянина, ты не умертвила, несчастная душа, гордого ума. Как же, скажи, вселишься ты в пустыню от страстей через покаяние?«10. «Великий Моисей поселился в пустыне; иди и ты, душа, подражай его жизни, чтобы и тебе увидеть в терновом кусте явление Бога». 11. «Изобрази, душа, Моисеев жезл, поражающий море и огустевающий пучину, в знамение Божественного Креста, которым и ты можешь совершить великое». 12. «Аарон приносил Богу огонь чистый, беспримесный; Офни и Финеос принесли, как ты, душа, отчужденную от Бога нечистую жизнь».

В среду первой недели. 13. «По упорству я стал, как жестокий нравом Фараон, по душе и по телу я– Ианний и Иамврий, и по уму погрязший, но помоги мне, Владыка». 14. «Загрязнил я, несчастный, свой ум, но омой меня, Владыка, в купели слез моих, молю Тебя, и убели, как снег, одежду моей плотя». 15. «Когда исследую дела свои, Спаситель, то вижу, что превзошел я грехами всех людей, ибо я грешил с разумным сознанием, а не по неведению». 16. «Пощади, Господи, пощади создание Свое: я согрешПл, прости мне, ибо Ты один чист по природе и, кроме Тебя, никто другой не чужд нечистоты». 17. „ Будучи Богом, Ты, Спаситель, принял ради меня мой образ и совершая чудеса, исцелял прокаженных, укреплял расслабленных, остановил кровотечение у кровоточивой прикосновением к одежде. Марии… (см. ниже, после 20).

В четверг первой недели. 18. «Подражай, душа, скорченной жене, прийди, припади к ногам Иисуса, чтобы Он исправил тебя и ты могла ходить прямо по стезям Господним». 19. «Если Ты — и глубокий колодец, Владыка, то источи мне струи из пречистых ребр Своих, чтобы я, как самарянка, испив, уже не жаждал, ибо Ты источаешь потоки жизни». 20. «Силоамом да будут мне слезы мои, Владыка Господи, чтобы и мне омыть очи сердца и умственно созерцать Тебя, Свет Предвечный». Марии: «С чистой любовию возжелав поклониться Древу Жизни, всеблаженная, ты сподобилась желаемого; удостой же и меня достигнуть высшей славы». Марии: «Ты перешла Иорданский Поток и приобрела безболезненный покой, оставив плотское удовольствие, от которого избавь и нас своими молитвами, Преподобная». Троичеп: «Тебя, Пресвятая Троица, прославляªм за Одного Бога: Свят, Свят; Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая». Богородичен: «В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу».

П. 6. И: «От всего сердца моего воззвал я к Милосердному Богу и Он услышал меня из ада преисподнего и спас жизнь мою от погибели».

Тропари. В понедельник первой недели. 1. «Искренно приношу Тебе, Спаситель, слезы очей моих ш воздыхание из глубины сердца, взывающего: «Боже, согрешил я пред Тобою, умилосердись надо мною». 2. ^Уклонилась ты, душа, от Господа своего, как Дафам и Авирон, но воззови из ада преисподнего: «Пощади», чтобы земная пропасть не поглотила тебя». 3. «Рассвирепев, как телица, ты, душа, уподобилась Ефрему, ао как серна спасай от тенет свою жязнь, окрылив ум деятельностью и созерцанием». 4. «Моисеева рука да убедит нас, душа, как Бог может убелить и очистить прокаженную жизнь, и не отчаивайся сама за себя, хотя и ты поражена проказою».

Во вторник первой недели. 5. «Волны грехов моих, Спаситель, обратившись, как в Чермном море, внезапно покрыли меня, как некогда египтян и их всадников». 6. «Не рассудителен твой выбор, душа, как у древнего Израиля, ибо ты безрассудно предпочла Божественний манне сластолюбивое пресыщение страстями». 7. «Колодцы хананейских помыслов, ты, душа, предпочла камню с источником, из которого река премудрости, как чаша, изливает струи богословия». 8. «Свиное мясо, котлы и пищу египетскую ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне». 9. «Моисей, раб Твой, ударив, жезлом в камень, таинственно преобразовал животворное Твое ребро, Спаситель, из которого все мы почерпаем питие жизни». 10. «Подобно Иисусу Навину, исследуй, душа, и обозри обещанную землю, какова она, и поселись в ней путем исполнения закона.

В среду первой недели. И. «Восстань и побеждай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян — обольстительные помыслы». 12. «Душа, Бог повелевает: перейди, как некогда Ковчег Иордан, текущее по своему существу время, и сделайся обладательницею обещанной земли». 13. «Как Ты спас Петра, воззвавшего, поспеши, Спаситель, спасти и меня, избавь меня от зверя, простерши руку Свою, и выведи из глубины греха». 14. Тихое пристанище вижу в Тебе, Владыка, Владыка Христос, поспеши же избавить меня от непроходимых глубин греха и отчаяния». Марии… (см. ниже, после 16).

В четверг первой недели. 15. «Я–драхма с царским изображением, которая в древности потеряна у Тебя, Спаситель, но, засветив светильник — Своего Предтечу, Слово, поищи и найди Свой образ». 16. «Восстань и низлагай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян–обольстительные помыслы». Марии: «Чтобы угасить пламень страстей, ты, Мария, пылая душою, непрестанно проливала потоки слез, преизобилие которых дай и мне, рабу Твоому», Марии: гВозвышеннейшим образом жизни на земле ты, Матерь, приобрела небесное бесстрастие; поэтому ходатайствуй, чтобы воспевающие тебя избавились от страстей твоими молитвами». Троичен «Я–Троица простая, нераздельная, раздельная в лицах, и Единица, соединенная по существу; свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух». Богородичен: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться».

Кондак, гл. 6: «Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий».

П. 7. И: «Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, но сохранили, не исполнили, что Ты заповедол нам; но не оставь нас до конца, Боже отцев».

Тропари. В понедельник первой недели. 1. Я согрешил, жил в беззакониях и нарушил заповедь Твою, ибо я рожден в гpexax и к язвам своим приложил еще раны, но Сам Ты помилуй меня, как Милосердный, Боже отцев». 2 «Тайны сердца моего я открыл пред Тобою, Судьею моим; воззри на смирение мое, воззри и на скорбь мою, обрати внимание на мое ныне осуждение и Сам помилуй меня, как Милосердный, Боже отцев». 3. «Саул, некогда потеряв ослиц своего отца, неожиданно с известием о них, получил царство; смотри же, душа, не забывайся, предпочитая свои скотские стремления Христову царству». 4. «Если богоотец Давид некогда и вдвойне согрешил, будучи уязвлен стрелою прелюбодеяния и поразив Урию копией жестокого убийства; но ты, душа моя, сама страдаешь более тяжко, нежели этими делами, произвольными стремлениями». 5. «Давид некогда присовокупил беззаконие к беззаконию, ибо с убийством соединил прелюбодеяние: но скоро принес и усиленное покаяние, а ты, душа, совершив болыше грехи, не раскаялась пред Богом». 6. «Давид некогда, изображая как бы на картине, начертал песнь, которой обличает совершенный им поступок, взывая: помилуй меня, ибо согрешил я вред Тобою Одним, Богом всех; Сам очисти меня».

Во вторник первой недели. 7. «Когда ковчег везли на колеснице, то Оза при совращении вола с дороги, за одно прикосновение испытал гнев Божий; но, душа, избегая его дерзости, благоговейно почитай Божественное». 8. «Ты слышала об Авессаломе, как от восстал на самую природу; знаешь гнусные его деяния, как он обесчестил ложе отца– Давида; но сама ты подражала его страстным и сластолюбивым порывам». 9, «Свободное свое достоинство ты, душа, подчинила своему телу, ибо, на шедши другого Ахитофела–врага, ты склонилась на его советы; но Сам Христос рассеял их, чтобы тебе удобнее спастись». 10. «Чудный Соломон, будучи исполнен дара премудрости, некогда сотворив злое пред Богом, отступил от Него; ему, душа, ты уподобилась своею жизнью, достойною проклятия». 11. «Увлекшись сластолюбивыми страстями своими, увы, осквернился любитель премудрости, возлюбив нечестивых жен и отчуждившись от Бога; ему, душа, сама ты подражала в уме постыдным сладострастием». 12. «Ты соревновала, душа, Ровоаму, нз послушавшему совета отеческого, и вместе злейшему рабу Иеровоаму, древнему мятежнику; избегай подражания им и взывай к Богу: согрешила я, умилосердись надо мною».