Отлагать на неделе известную сумму для раздачи бедным.

Святые все на небе вместе молятся за нас. Божия Матерь со всеми предстоит о нас Богу.

Богу сердце нужно, и коль скоро оно благоговейно стоит перед Ним, то и довольно.

Говорят, что лучший и удобнейший путь спасения — монашество (1Кор.4:25).

Как полагается иконы писать? Инок Афонского монастыря, которому поручено было сделать копию с чудотворной Иверской иконы, сорок дней постился и молился перед тем, как написать икону и доску для нее омыл святой водой. Пока он писал — ежедневно совершались молебны. Когда икона была готова ее привезли в Москву, где она была торжественно встречена 13 октября (почему этот день празднуется до сих пор) и стала источать чудеса.

Оказывая дела милосердия, мы часто согреваем, размягчаем озлобленное сердце несчастного, которое, почувствовав сострадание, любовь, обращается к Богу, оживает.

В чем проявляется наша любовь к Богу? В исполнении Его заповедей, как сказал Господь:"имеяй заповеди Моя и соблюдаяй их, той есть любяй Мя"(Ин.14:21). Но какие заповеди? ведь их много. Да, но они все соединяются в заповеди о любви к Богу и ближнему, и эти две заповеди не две, а одна заповедь о любви (1Ин.4:21). Вот корень и фундамент всех добродетелей! Кто одну лишь эту заповедь соблюдает — тот все соблюдает, все заповеди.

До какой же степени нужно простирать эту любовь к Богу и ближнему? на всю жизнь. Господь наш Иисус Христос отдал нам всю Свою душу, всю жизнь — так и нам следует поступать (1Ин.3:16). Когда первые люди в раю непослушанием лишились древа Жизни — души их обречены были на смерть. Но Господь, по неизреченной любви Своей к человечеству даровал другое Древо Жизни — Древо Креста, на нем же распялся, вернув грешным людям возможность жизни вечной через поклонение сему Кресту ВЕРОЮ. И всякий, кто с верою взглянет на Древо Креста — сие новозаветное Древо Жизни — обретет жизнь, утерянную через грех ветхозаветного человека. Как некогда народ Израилев в пустыне, поедаемый змиями, мог спастись взглянув с верою на медного змия, воздетого на деревянный крест. То был прообраз Креста Господня, также, как и крестообразное рассечение вод Чермного моря жезлом Моисеевым, также как и стояние Моисея с воздетыми крестообразно руками, дающего тем победу Израильтянам над врагом.

Но не всякий, взирающий или даже поклоняющийся Кресту спасен будет. Ведь и стерегущие воины на Голгофе покланялись Спасителю на Кресте, но покланялись с надругательством. Так и теперь не всякий подходит на поклонение Кресту с истинным благоговением и покаянием. И как израильтяне в пустыне могли спастись лишь взирая на змия медного с верою, так и мы лишь тогда получаем утешение в скорбях, поддержку духовную и телесную, врачевание недугов и спасение, когда мы с верою припадаем к Древу Жизни, Животворящему Древу Креста Господня.

Больше всего нас удаляют от Бога грехи, потому для приближения к Богу надо избавиться от них."Приближьтесь к Богу, и приближится к вам"(Иак.4:8). Тогда можно принести дар свой на жертвенник невозбранно. Тогда можно сподобиться благодатного соединения духа и плоти в приобщении Плоти и Крови Христовой. Этими великими двумя Таинствами — отпущения грехов в покаянии и приобщения Спасителю нашему, Господу Иисусу Христу, Церковь помогает нам извести из темницы грешные души наши.

Пример св. Иосифа Аримафейского, св. Никодима, свв. Жен Мироносиц — побуждает и нас к служению Христу. Хотя Он и вознесся на небо, но сказал:"Се Аз с вами во вся дни до скончания века". Он почивает в храмах наших, на престолах в Таинстве Евхаристии. Для св. престола нужны одеяния, пелены, свечи, хлеб, вино и т. д. Служение храму Божию есть служение Христу.

Некоторые возражают:"Христос не требует материальных жертв, а лишь только сердце — жертва Богу. Истинные поклонники кланяются Богу духом и истиною…"и т. д. Верно, что Христос пришел с неба на землю за сердцем нашим, а не за дарами, но разве пожертвование на храм Господу препятствует иметь сердце чисто, дух сокрушен? Как раз наоборот! именно — духом смиренные, сокрушающиеся о грехах, чистые сердцем и жертвуют на храм Божий и на бедных.