H. ВАСИЛИАДИС ТАИНСТВО СМЕРТИ
1053
Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 41, 3 // PG. 61, 359.
1054
Свт. Григорий Нисский. О тех, кого оплакивают… // PG. 46, 532.
1055
Г. Μαντζαριδου. Παλαμικά. Θεσσαλ., 1973. Σ. 260.
1056
Свт. Иоанн Златоуст. О наслаждении будущими (благами). Гл. 6 // PG. 51, 352–353.
1057
Π. H. Трембелас, комментируя слова Деяний: «И собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима» (Деян. 1, 4), — приводит мнение Феофилакта Болгарского, который замечает: «После Воскресения (Господь) уже не по необходимости ел и пил, но только чтобы уверить всех в истинной природе тела, которое и добровольно пострадало, и воскресло, как подобает Богу… А то, каким образом (все это произошло), — не нам сказать. Но все это произошло некоторым необычным образом: не потому, что природа нуждалась в пище, но по снисхождению (Его) к доказательству Воскресения» (Π. Ν. Τρεμπελα. 'Υπόμνημα είς τας Πράξεις των Αποστόλων. 'Αθήναι, 1955. Σ. 51–52).
1058
Октоих. Глас 7–й. Β воскресенье на утрени, после 2–го стихословия, седален 1: «Запечатану гробу, живот от гроба возсиял еси Христе Боже: и дверем заключенным, учеником предстал еси всех Воскресение, дух правый теми обновляя нам, по велицей Твоей милости».
1059
Триодь Цветная. Воскресение Господне (Пасха). Канон, песнь 6, тропарь 1: «Сохранив цела знамения, Христе, воскресл еси от гроба, ключи Девы невредивый в Рождестве Твоем, и отверзл еси нам райския двери».
1060
Νικοδημου Άγιορείτου. Έορτοδρόμιον. Βενετία, 1836. Σ. 56.
1061
Свт. Епифаний Кипрский. Против ересей. Кн. 3. Т. 2. Гл. 17 // PG. 42 817 AB.
1062
Преп. Симеон Новый Богослов. Слово 45, 5 //«Творения. ТСЛ, 1993. Ч. 1. С. 381.
1063
Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на св. Матфея евангелиста. Беседа 47. Ст. 1. М., 1993. Кн. 2. С. 490.
1064