Юревич О. Андроник 1 Комнин. Спб., 2004, с.131.

[602]

"> http://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/arhimtihon_radonezh.htm#inn http://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/arhimtihon_radonezh.htm#INN

[603]

Вот письмо, присланное мне одним новосибирским священником: «К сожалению некоторые отцы нашей епархии раздули здесь такую бучу, что теперь любой священник, который не кричит с амвона против ИНН, сразу же попадает в „служители антихриста“. Дошло до таких вещей, что люди (по благословению духовников-антииннщиков) стали продавать здесь квартиры, машины и уезжать в деревню, где-то в глухой тайге Томской области. Деревня называется Гореловка. Так вот, несколько семей продали всё и уехали в эту Гореловку. Но самое интересное, что те попы, которые раздули всю эту бучу, сами не спешат ехать в эту глухую деревню. И даже более того, один из священников самых ярых противников ИНН, свою двухкомнатную квартиру поменял на трёхкомнатную в более престижном районе. Возникает вопрос: если ты благословляешь людей бежать в леса, зачем ты сам устраиваешь свою жизнь в городе? Про другой вопрос я уже молчу, откуда деньги у священника на доплату такого размена? Все приходы где придерживаются мнения как у тебя, объявляются этими „духовниками“ и их почитателями – безблагодатными. Короче, ситуация очень сложная».

[604]

А вот уже публичное рассуждение о. Василия на эту тему: « – Батюшка, сейчас идет много споров об ИНН – принимать или не принимать их? – ИНН… Здесь нашумели монахи, бро–сили камень соблазна в тихую российскую заводь. Они где-то в Почаеве сидели, думали, штрих-код какой-то разобрали, нашли какие-то три шестерки там, где и нет ничего, и сказали: не берите, мол – печать антихристова. Так что ж, тогда и 666-ю страницу надо вырывать из Библии? И паспорт уничтожать, если в номере три шестерки? И вот кричат: не будем брать ИНН, пишут письма Путину (ему еще заниматься такой ерун–дой!). Сегодняшние крикуны забыли о том, что мы пережили революци–онную эпоху, когда воистину была пе–чать антихриста на правом рукаве и на лбу в виде красной звезды, а кто не имел этой печати, не был комму–нистом, тот был лишенцем, то есть был лишен всего законного, необхо–димого, мало-мальского бытия. Се–годняшние крикуны в октябрятах носили на груди „ангелочка“ дорого–го, а в пионерах вместо креста – красный галстук, и отдавали салют – почти гитлеровское „Зиг хайль“! Что это – не печать антихриста?! Все сегодняшние радетели борьбы с ан–тихристом сами были советскими людьми, в церковь не ходили, учились в советских вузах. Тогда они молча–ли, боялись. А потом, когда наступи–ло спокойствие, они пошли спасать себя, спасать других, забывая о том, что мы, старые священники, давно любим Россию, спасаем свой народ, в трудное советское время личным примером показывая, как надо ве–рить, как надо молиться христианину при храме Господнем» (С матушкой Церковью. Беседа с настоятелем церкви преп. Серафима Саровского протоиереем Василием Ермаковым // Православный Санкт-Петербург. Спб., 2001, № 1).

[605]

"С вопросом об отношении к разного рода идентификационным номерам мы обратились к иерархам Русской Православной Зарубежной Церкви, в странах, где подобные номера давно приняты. Вопросы задавались по телефону. Епископ Александр Буэнос-Айресский и Южноамериканский 12 февраля 2001 г.8:35 по Москве: «Это совершенно не имеет никакого значения для духовной жизни. Только когда с присвоением числа будет совершаться отречение от веры или изменение идеологии, тогда это будет представлять опасность». Архиепископ Алипий Чикагский и Детройтский, 12 февраля 2001 г.8:50 по Москве: «У нас такие номера есть в Америке, и мы не испытываем по этому поводу давления от власти. Этот номер очень помогает нам в социальном обеспечении. Поэтому я не вижу в нем никакой опасности». Епископ Даниил Ирийский, викарий восточно-американской епархии, единоверческий епископ 12 февраля 2001 г.18:00 по Москве: «Я считаю, это просто безответственно – представлять идентификационные номера как эсхатологическую опасность. Надо очень осторожно и ответственно относиться к апокалиптической тематике». Архиепископ Марк Берлинско-Германский и Великобританский 12 февраля 2001 г.18:25 по Москве: «Я знаю эту вашу проблему. Для чистого – это чисто, для нечистого – нечисто. Никакие волнения подобного рода нас в дебри не заведут». http://www.pravoslavie.ru/sobytia/sbk-inn/tihon.htm

[606]

Русский Вестник. № 13-14, 2000.

[607]

Без подписи. Можно ли избежать ИНН. Кого слушать и кому верить. // Русский вестник. № 43-45, 2000.

[608]