О вере, неверии и сомнении

"Кто хочет творить волю Его (Отца), тот узнает о сем учении, от Бога ли оно…" (Ин. 7, 17). Опыт показывает истинность веры.

"Но вы не верите, ибо вы — не из овец Моих"; а "овцы Мои слушаются голоса Моего" (Ин. 10, 26–27). Неверующие чужды по духу своему Христу Богу. Наоборот, верующие — сродны Ему, подобны, как дети похожи на родителей.

"И оправдана премудрость (истина) чадами ее" (Мф. 11, 19), т. е. сродными ей по духу. Еще древние говорили: подобное познается подобным. Истину о Боге открывает Сам Христос. Истинное Слово Божие: "…Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть" (Мф. 11, 27).

Но если и Его откровения люди не принимают, то это — уже по собственному их ожесточению и упорству: "не могли они веровать", потому что сами ослепили глаза свои и окаменили сердце свое (Ин. 12, 39–40).

После отшествия из мира Христос вместо Себя послал "другого Утешителя", Духа Святаго, Духа истины (Ин. 14, 16, 17). Он "научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (ст. 26); Он "наставит вас на всякую истину" (16, ст. 13).

"Жестоковыйные, — говорит Стефан своим соплеменникам евреям, — вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы" (Деян. 7, 51). — И доселе упорствуют они.

"Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас" (1 Ин. 4, 6). — Сколько уже раз указывается, что вера — от Бога: в ком Бог, в том и вера будет. И наоборот. Следовательно, дело совсем не в уме, не в знаниях, а в духе, в сердце — и еще глубже: в Боге, живущем в сердце и открывающемся ему. А в ком Бог пребывает? — "Кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том" (1 Ин. 3, 24).

В частности, — и даже в особенности — "Кто не любит, тот не познал Бога. потому что Бог есть любовь" (1 Ин. 4, 8); "…если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает…" (1 Ин. 4, 12).

"Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам (свет и) разум, да познаем (Бога) истинного…" (1 Ин. 5, 20). Христос есть основа веры.

Вера наша "не на мудрости человеческой, но на силе Божией" (1 Кор. 2, 5). "А нам Бог открыл это Духом Своим" (2, 10).

"Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать" (1 Кор. 8, 2). "Но кто любит Бога, тому дано знание от Него" (ст. 3).

Много и еще есть подобного материала в Слове Божием. Впрочем, все оно учит вере. Но только не философским путем, а несравненно более иными способами: непосредственным откровением о проявлениях иного мира, фактами и проч. Об этом будем после говорить; а сейчас скажем о вере и отношении к ней знания, науки…

К этому и перехожу.

Веруют ли ученые?