См. Hans Ehrenberg. «Tragödie und Kreuz». I Band. «Die Tragödie unter dem Olymp». II Band. «Die Tragödie unter dem Kreuz».

См. его «Ethik».

Такие мыслители, как Клагес, хотели бы возврата к первоначальной райской бессознательности.

Так и делает Л. Шестов, которого мучит глубокий вопрос. См. его книгу «На весах Иова».

См. прекрасную книгу Jean Wahl «Le malheur de la conscience dans la philosophie de Hegel».

См. Kirkegaard «Der Begriff der Angst».

См. замечательную книгу Гарнака «Marcion; Das Evangelium vom Fremden Gott».

См. мои «Из этюдов о Я. Бёме. Этюд 1. Учение об Ungrund’e и свободе». «Путь», № 20 и Koyre «La philosophie de Jacob Boehme».

См. его «Die Stellung des Menschen im Kosmos».

«Ни в какое другое историческое время человек не оказывался столь проблематичным, как ныне» (нем.).

См. Edouard Le Roy. «Les origines humaines et l’Evolution de l’Intelligence».

См. прекрасное изложение католической антропологии в книге Bainval «Nature et surnaturel».

См. Klages «Von Kosmogonischen Eros».

«Что совобождается в экстазе? Мы отвечаем: душа. Второе: от чего оно освобождается? От духа» (нем).

См. гениальную книгу Бахофена «Das Mutterrecht».

См. «Die Stellung des Menschen im Kosmos».

См. Hermann Cohen «Ethik des reinen Willens».

См. N. Hartmann «Ethik».

В сущности, Гартман повторяет аргумент Лютера, но с обратным знаком.

См. его книгу «Der Begriff der Angst».

См. его «Das Heilige».