Св. Иоанн Златоуст (Хрисостом, ’ΜΊ–Ί07) — ο/ιηιι из самых авторитетных восточных отцов церкин, знаменитый проповедник. Происходил ил знатной семьи. Первоначально готовил себя к карьере адвоката, но вместо этого принял христианство и удалился в Сирийские горы. Впоследствии становится священ ни ком в Антиохии, а в 397 г епископом в Константинополе. Боролся с ересями. Обличением пороков клира и императорского двора приобрел многочисленных недоброжелателей, среди которых была и императрица 1:вдоксия. В результате интриг изгнан из столицы, однако в 403 г. возвращен по требованию народа. В 404 г сослан вторично (в Закавказье, где и умер).

Арии — александрийский священник родом из Линии. За отрицание единосущности Бога–Сына и Бога–Отца на поместном соборе в Александрии (318 г.) был отлучен от церкви. Это осуждение подтвердил в 325 г и Никейский собор, но у Ария нашлось много сторонников, выступивших в его защиту. В этих условиях император Константин стал на сторону ариан. возвратил опального пресвитера из ссылки (328 г.), но тот внезапно умер не успев снова вступить в права священства. Тем не менее уже в 355 г (при императоре Констанции) вся церковь была вынуждена признать арианство. Лишь в 381 г на II вселенском Соборе в Константинополе поборники православия окончательно восторжествовали и Никейский сим вол веры был восстановлен.

См. с 47 наст т

См. Письмо 17–е.

Такая процессия устроена была в 1651 г. в Масоне: юноша, одетый женщиной, с надписью gratia sufficiens, волочил за собой скованного епископа, в руках которого была бумага с надписью: gratia efficax.

Эта комедия была предстаплеиа о Клермонской коллегии в Париже.

Календарь–альманах, выпущенный в 1653 г., по случаю буллы Иннокентия X: Янсен и й, изображены»! с крыльями дьявола, улетает от панских громов в объятия Кальвина.

См. с 63 наст т

24 января 60 ученых торжественно оставили заседание, потому что друзья Арно не могли получить слона.

26 января Αрнο нотариальным актом протестовал против приемов факультета и заявил, что не признает заседаний законными, потому что его лишили возможности защищаться.

См с 443–444 наст, т

100

См прим. 5 к статье Ф. Брюнетьера.