Grand Inquisitor

 Карсавин Лев Платонович (1882-1952) - рус. религ. философ, историк-медиевист, профессор Каунасского ун-та (с 1928) и Вильнюсского ун-та (1940-1946). Ведущий философ евразийского движения.

 Франциск Ассизский (1181 или 1182-1226) - основатель «братства» близ Ассизи (Италия), создатель католич. нищенствующего монашеского ордена францисканцев.

Интервью было опубликовано в газете «Литовец Европы» (выходящей в Лондоне) 27 февраля 1968 года.

Тейяр де Шарден (Теilhard de Chardin) Пьер (1881-1955) -- фр. философ, ученый, католич. теолог, член ордена иезуитов, видел своё призвание в радикальном обновлении христ. вороучения в соответствии с современной наукой.

 Гирнюс Кястутис (1946?) -- совр. лит. философ, публицист, политолог, живёт в Праге.

Свои поэтические произведения А. М. публиковал под псевдонимом А. Ясмантас

 «Философская мысль Литвы» (Хрестоматия, на лит. яз.), Вильнюс, 1996 г., стр.413.

Ильин Иван Александрович (1882-1954) -- рус.религ. философ, представитель неогегельянства.

 Ср. M. Hirschberg. Die Weisheit Russlands, Stockholm, 1947,  стр. 102.

Lev Šestov.  Kirkegard i egzistencijalnaja filisofija, Paris, 1939, стр. 18-19.

Gabriel  Marcel. Erniedrigung des  Menschen, Frankfurt, M., 1957, стр.  29-30.

Ср. J. F. Angelloz. Rainer Maria Rilke, стр.321-22, 1936.

Цит. H.J. Flechtner. Selbstbesinnung der Philosophie, стр. 86, 1941.

Н. Бердяев.  Философия творчества, культуры и искусства. т.2, стр. 18. М.,  Искусство. 1994.

там же, стр.10. А.Мацейна Бердяева цитирует по книге -- Die Weltanschauung Dostoewskijs, стр.13, 1925.

Goethes  Faust, стр. 9, 1932.

Hölderlin und das Wesen der Dichtung, стр. 11, 1937.

там же, стр. 11-12.