Топоров, В. Н.

1981 «Об иранском влиянии в мифологии народов Сибири и Центральной Азии», в кн.: Кавказ и Средняя Азия в древноcти и средневековье. М.

1983 «"Слово о законе и благодати" и истоки древнерусской литературы». Wiener Slavistiches Jahrbuch, Bd. 29.

1988 Работники одиннадцатого часа — «Слово о законе и благодати» и древнекиевские реалии [Russian Literature ХХІV–І].

1993 «Еврейский элемент в Киевской Руси», в кн.: Славяне и их соседи. Еврейское наследие Центральной. Восточной и Юго–Восточной Европы: Средние века — начало Нового времени. М.

1993. «К ранним русско–еврейским литературно–текстовым связям (XI–XVI вв.), в кн.: Славяне и их соседи. Еврейское наследение Центральной, Восточной и Юго–Восточной Европы: Средние века — начало Нового времени. М.

Тревер, К. В.

1933 «Собака–птица: Сэнмурв и Паскудж». Известия Академии материальной культуры, вып. 100.

1937 Сэнмурв–Паскудж. Л.

Трубачев, О. Н.

1967 «Из славяно–иранских лексических отношений». Этимология, 1965. М.

Туницкий, Л. Н.

1915 «Хиландарский отрывок "Слова к брату столпнику" с именем Илариона, митрополита Киевского», в кн.: В память столетия (1814–1914) Императорской Московской Духовной Академии. Сборник статей, ч. 1. Сергиев Посад. М.

Тысячелет. христ.

1993 Тысячелетие введения христианства на Руси. 988–1988. М.

Укр. письм.

1960 Украiнські письменники: Біо–бібліографічний словник, т. 1. Давня украінська література (XI–XVIII ст.). Киів.

Успенский, Б. А.

1983 Языковая ситуация Киевской Руси и ее значение для истории русского литературного языка. М.

Фасмер, М.

1962 –1973 Этимологический словарь русского языка, т. I–IV. М.

Федотов, Г. П.

1959 Святые Древней Руси (X–XVII ст.). Нью–Йорк.

Филарет, Арх.

[б. г.] Историческое учение об Отцах Церкви, II.

Фрай, Р.

1972 Наследие Ирана. М.

Фрейман, А. А.