«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Heesterman J. C.

1957 The Ancient Indian Royal Consecration. The Rajasüya Described According to the Yajus Texts and Annotated .'s- Gravenhage.

1985 The Inner Conflict of Tradition. Essays in Indian Ritual, Kingship and Society. Chicago.

Henning W. B.

1936 Zum soghdischen Kalender. Orientalia NF 8.

1958 Mitteliranisch. Handbuch der Orientalistik. 1. Abt., IV. Bd.: Iranistik, 1. Abschn. Linguistik. Leiden/Koln.

Hermann E.

1965 Slawisch-germanische Beziehungen im südostdeutschen Raum von der Spatantike bis zum Ungarnsturm. München.

Herrmann J.

1978 Zu der kulturgeschichtlichen Wurzeln und zur historischen Rolle nordwestslawischer Tempel des frühen Mittelalters. Slovenska archeolôgia. 26/1.

Hockart A. M.

1936 Kings and Councillors. An Essay in the Comparative Anatomy of Human Society. Cairo.

Hofler О.

1951 Das Opfer im Semnonenhain und die Edda, — in: Festschrift für Felix Genzmer.

1952 Germanisches Sakralkonigtum, I. Tübingen.

Hoffmann E.

1975 Die heiligen Konige bei den angelsachsischen und der skandinavischen Volkern. Konigsheiliger und Konigshaus. Neumünster.

Hollingsworth P.

1992 The Hagiography of Kievan Rus'. Cambridge, Mass.

Holthausen F.

1934 Altenglisches etymologisches Worterbuch. Heidelberg.

1948 Worterbuch des Altwestnordischen. Gottingen.

Hoops J.

1909–1919 Reallexikon der germanischen Altertumskunde, Bd. 1–4. Strassburg.

Hošni J.

1981 Kniže Vaclav v obrazu legend. Acta Univ. Carolinae. Philologia. LXXV. Praha.

1982 К zanrové specifičnosti vaclaviskych legend. Ceska literatura, № 5.

1986 См. Hošni 1981 (монография).

Hubert H., Mauss M.

1899 Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, — L'Année sociologique № 2 (= іn: M. Mauss, Oeuvres, I. Les fonctions sociales du sacré. Paris.

Humbach, H.

1959 Die Gathas des Zarathustra, I–II. Heidelberg.

Hurwit E. S.

1980 Prince Andrej Bogoljubskij: the Man and the Myth Florence.

Ingham N.