366

Ferd. Kattenbusch, Das Apostolische Symbol, 1 Band. S. 351, Anm. 5.

367

При рассмотрении данных по вопросу о подлинности символа, заимствуемых из его содержания, мы ограничиваемся здесь только внешнею, так сказать, стороною, констатированием сходства или различия в терминологии, не входя в исследование существа воззрений св. Григория и их отношения к учению Оригена, так как это составляет специальную задачу третьей части исследования.

368

С. Caspari, Alte und neue Quellen zur Ceschichte des Taufsymbols, S. 38.

369

Alte u. neue Quellen z. Gesch d. Taufsymbols, S. 38–39.

370

1) Cp. Ad. Harnack, Lehrbuch der Dogmengeschichte, 4 Aufl.,B.

371

Alte und neue Quellen zur Geschichte des Taufsymbols, S. 34.

372

Cp. проф. — свящ. Д. A. Лебедев, Св. Александр Александрийский и Ориген. Киев, 1915 (оттиск из журнала ,,Труды Императорской Киевской Духовной Академии), стр. 31.

373

Проф. B. В. Болотов, Учение Оригена о Святой Троице. Спб. 1879, стр. 187–190. 359.

374

Проф. — свящ. Д. А. Лебедев, Св. Александр Александрийский и Ориген, стр. 32.

375

C. Caspari, Alte und neue Quellen zur Geschichte des Taufsymbols, S. 34.

376

C. Р. Caspari, Alte und neue Quellen zur Geschichte des Taufsymbols, S. 39–46.

377

C. Caspari, Alte und neue Quellen zur Geschichte des Taufsumbols, S. 39.

378

Cp. Neander, Kirchengeschichte, I, 1, S. 395; J. Dorner, Die

379

Lehre von der Person Christi, I, 737, Anm. 23.