«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
Fabricius-Harles, Bibliotheca graeca, VII, 257.
536
Bibliotheca veterum patrum antiquorumque scriptorum ecclesiasticorum. T. III. Venetiis 1788, p. ХХVIII.
537
Möhler, Patrologie I, 1840, p. S. 653.
538
Analecta Syriaca, p. 31 (сирийский текст); тот же фрагмент. напечатан Martin’ом у Pіtra, Analecta sacra, IV, p. 133 (сирийский текст) и 386 (латинский перевод).
539
Migne, PGr., t. 10, col. 1144, 68; русск. перев., стр. 109.
540
В Британском Музее в Лондоне: syr. DCCCLVII (add. 12155), fol. 80 а и syr. DCCCLVIII (add. 14532), fol 77b.
541
В Catalogue of the syriac Mss. in the Convent of S. Catharine on Mount Sinai, London 1894, (Studia synaitica) I, p. 19–26.
542
В „Rheinisches Museum für Philologie“, N. F. B. XIX, (1896),
543
„Zu Gregorios Thanmaturgos’ в Zeitschift für wissenschaftliche Theologie”, 1896. I, S. 166–169.
544
В исследовании Gregorius Thaumaturgus. Sein Leben und seine Schriften, S. 35.
545
Migne, PGr. t. 10, col. 1141; русск. перев., стр. 108.
546
1) Zeitsehr. f. wissensch. Theol. 1896, I, S. 169.
547
См. у Евсевия, Церк. ист. VI, 37.
548
„Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, 1901, I. S. 87–100: Zu Gregorios von Neocaesarea Schrift „Ueber die Seele“.
549
О. Bardenhewer, Gesch. d. altkirchl. Literatur, II, S. 284. Cp. J. Stiglmayr, Die Streitschrift des Prokopios von Gaza gegen den Neuplatoniker Proklos в ,Byzant. Zeitschr“., VIII (.1899), 263–301.
550
„Le traité de l'ame de saint Grégoire le Thaumaturge“в „Bulletin de Littérature Ecclésiastique“, 1906, 3, p. 73–83.
551
Jul. Lebréton, p. 75—76.