25 апреля 1820 года

Письмо 12

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Два письма ваши я получил, в которых объясняете свои недостатки ко угождению Божию, и что не можете смирить непреклонное душевное свое расположение к любви сестер и чувствуете неисправную свою жизнь, а чрез то приходите в огорчение и смущение. На сие вам ответствую из Священного Писания: Чадо, аще приступаеши работати Господеви уготови душу твою во искушение(73). Не отчаивайтесь милости Божией; Искушение вас не достиже, точию человеческое,— поминает о сем Апостол Павел(74); исправить жизнь в скором времени невозможно, а постепенно. Не огорчайтесь, ежели что услышите противное, скажите против того: "Феофания, надобно исправить свою жизнь, говорят к пользе твоей: Обратися, душе моя, в покой твой, яко Господь благодействова тя(75)"; и другое что из Божественного Писания, что вспомните, упомяните себе; от искушения мы познаем себя, каковы мы есть: любим ли мы Бога, исполняем ли волю Его святую? Господь нам все средства, как спастися, объявил: хотите в спокойствии быть? Он изволил сказать: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым(76). Вы хотите быть кроткою и смиренною? Должно отринуть противную сему гордость и смущающее вас тщеславие: гордость и тщеславие никогда в спокойствии быть не могут. Кротость и смирение на Небеси; гордость и тщеславие во аде, вы себя должны почитать в жребии небесных жителей; не удаляйтесь от них, а паче от Господа Бога, Создателя и Отца своего Небесного, Он удостоил тебя быть наследницею Царствия Своего Небесного, не теряйте сего дара, не по делам нашим, а по одной Своей неизреченной милости даруемого.

Господь Бог не многого от нас требует, а только кротости и смирения, чтоб мы научились оному ни от Ангела, ни от человека, но от Него Самого. Рассмотрите хорошенько, коль великое дело быть ученицею Спасителя своего, а притом еще наследницею Царствия Его Небесного. Прошу вас: не уступайте сего сокровища гордости и тщеславию, будьте кротки, а паче смиренны, терпеливы, нищи духом, чисты сердцем и говорите почаще: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и духа Твоего Святаго не отъими от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и духом Владычним утверди мя(77).

Итак, Господь Бог призрит с высоты славы Своей на смиренное ваше расположение сердца и поможет исправить жизнь вашу, чего вам желаю. Пребуду вашего преподобия усерднейший всех благ желатель

архимандрит Феофан. 13 декабря 1820 года

Письмо 13

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Письмо ваше с письмом братца вашего я получил и прочитал оба: первое и второе. Сперва на второе ответствую; слава Богу, благодеявшему вам! По совету брата вашего Р. С. лучше о сосудах упомянуть: они будут в последущие времена памятником милости Ее Величества, а обители — во славу Божию и украшением. Но теперь на ваше письмо ответствую же. Вы видите, сколь Господь к вашему преподобию милостив, утешает вас, исполняет во благих желание ваше. Вы расположились последовать воли Его, послужить Ему, угодить Ему, любить Его от всей души, от всего сердца и от всего помышления. Не надобно забывать Его за богатые милости и щедроты Его к вам. Почаще говорите себе: "Господи Боже мой, Создателю мой, Благодетель мой, не остави мене, Ты меня научи творити волю Твою, Ты просвети мои мысленные очи сердечные, Ты просвети тьму мою, яко Тобою избавлюсь от искушения!". Жизнь, в которую вы вступили, жизнь небесная, вы оставили земную, не должно следовать ей. Привыкли вы много говорить? Но если бы полезное говорили, получили бы себе за сие награду, по слову Самого Бога: изводяй честное от недостойного, яко уста моя будут(78); а за всякое слово праздное должно ответ отдавать в день судный(79). Осуждать не велит Христос, Сын Божий: не осуждайте, да не осуждены будете(80). Гордиться не должно: гордым Бог противится, а смиренным дает благодать(81). Тщеславиться не надобно, а приписывать все, что имеем, славе Божией: Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу(82). Не надобно сердиться: да не зайдет солнце во гневе вашем!(83) Мстить не надобно: Мне отмщение, Аз воздам(84), а Христос, Сын Божий, говорит: любите враги ваша... добро творите ненавидящым вас(85). Во время противоречия лучше ничего не отвечать: Онемех и смирихся, и умолчах,— по слову святого Давида(86). Противу забвения: Забвен бых яко мертв... бых яко сосуд погублен(87); а о воздержании должно вспоминать слова святого Апостола Павла: Пища и питие не поставят нас перед Богом(88), невоздержание Адама изгна из рая. Ежели что захочется покушать, возьмите благословение от матери игуменьи и не сомневайтесь в разрешении. Не смущайтесь, будьте всегда веселы: радуйтесь о Господе, а когда Бог пошлет вам умиление, поплачьте о своих грехах, и так припадите к Нему, что Он до сего времени сохраняет вас, продолжил жизнь и здравие, излейте пред Ним сердце ваше. Не скорбите, что еще не устроили свою душевную храмину, не украсили ее хорошими делами, а просите Господа. Мы сами собою ничего доброго сделать не можем, а должно Его просить о помощи: Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии(89). И так мало-помалу, можете успевать в духовном делании. О живописи изволите писать, что вам желается поучиться? С хорошим намерением и по способности вашей — дело доброе! Когда благословила игуменья, и с моей стороны да будет на вас Божие благословение. А о образах местных в новом приделе изволите писать: чтоб по правую сторону изобразить Иисуса Христа в терновом венце в виде: "Се человек". С моей стороны лучше изобразить Господа Царя царствующих и Господа господствующих, в царском венце, сидящего на Херувимах, в омофоре, нежели во умалении и в ничтожном виде. Так же и Матерь Божию, высшую всех бесплотных чинов, яко Царицу Неба и земли, нежели с оружием, прободающим Ее сердце: то было только временное, а ныне в самом существе. Ежели бы не первые были образа, а в другом месте были поставлены, то для памяти страданий Спасителя нашего и состраждущей Ему Пречистой Его Матери доброе дело! На царских же дверях изобразить Христа Спасителя нашего и Марию Магдалину, отирающую власами своими ножки Спасителя, можно.

Итак, желая вашему преподобию мирного и спокойного пребывания, пребуду вашего преподобия усерднейший всех благ желатель

архимандрит Феофан-Новоезерский.