490

Письма св. Киприана к клиру (9-е), мученикам и исповедникам (10-е) и народу (11-е). См.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 45-55; ср.: Migne. PL. Т. IV. Col. 250-258.

491

12-е и 13-еписьмасв. Киприана к клиру. См.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 55-58; ср.: Migne. PL. Т. IV. Col. 258-261.

492

43-е письмо св. Киприана, к Антониану. См.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 163.

493

Евсевий. Церковная история. VI, 43.

494

Ibid.: «libravimus, ut... traheretur diu poenitentia, et rogaretur dolenter patema dementia et examinarentur causae et voluntates et necessitates singulorum». Ср.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 158.

495

43-е письмо св. Киприана, к Антониану. См.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 164-165; ср.: Migne. PL. Т. III. Col. 780-781.

496

Подробнее о постановлениях этого собора см.: Молчанов А. В. Св. Киприан Карфагенский... С. 105-106.

497

43-е письмо св. Киприана, к Антониану. См.: Творения св. Киприана. Т. 1. С. 164, 178.

498

Подробнее о постановлениях этого собора см.: Молчанов А. В. Св. Киприан Карфагенский... С. 105-106.

499

Творения св. Киприана. Т. 1. С. 164: «Тем, кто одержим немощами, в случае опасности оказывается помощь, как было постановлено; потом же, когда оказана помощь и находящимся в опасности дарован мир, мы не можем лишать их жизни удушением или удавлением или насильственно своими руками доводить до смерти на том основании, что так как мир дается умирающим, то необходимо, чтобы умерли те, кто получили мир. Напротив, более божественной любви и отеческого милосердия обнаруживается в том, что принимающие залог жизни в дарованном им мире блюдутся по получении мира для жизни». Ср.: Migne. PL. Т. III. Col. 779-780.

500

Послание св. Дионисия к Фабию Антиохийскому в «Церковной истории» Евсевия. VI, 41. Ср.: Творения св. Дионисия в русск. перев. С. 51-52 (С. 83 и сл. нового изд.).

501

Евсевий. Церковная история. VI, 44.