100

L‑Noack. J. Sc. Erigena. Leipzig. 1876.

101

F. Hoffmann. Der Gottesund SchOpfungsbegriff des Joh. Scotus Erigena. Jena. 1876.

102

R. Hoffmann. De joannis Scoti Erigenae vita et doctrina. Halis Saxonum. 1877.

103

G. Anders. Darstellung und Kritik der Ansicht von Joh. Scotus Erigena, dass die Kategorien nicht auf Gott anwendbar s. eien Sorau. 1877.

104

F. Hoffmann. 67–68, 20.

105

Th. Wotichke. Fichte und Erigena. Halle a. S. 1896. 25.

106

43–44.

107

64–70.

108

G. Buchwald. Der Logosbegriff des J. Sc. Erigena. Leipzig. 1884. 67, 70.

109

Theolog. Literatur‑Zeitung. 1884, № 10, 236–237.

110

A. Hamack. Lehrbuch der Dogmengeschichte. III. Freiburg im Breisgau. 1890. 244, Anm. 2.

111

Н. Ritter. Geschichte der Philosophie. В. VI. 534. Cf. Die christliche Philosophie. B. I. Gottingen. 1858. 386, 387, 390.

112

Christlieb, 103, Anm.; 87–104.

113

453–454, 198.

114

W. Preger. Geschichte der deutschen Mystik im Mittelalter. I. Leipzig. 1874. 157, 164.

115

F. Baur. Die christliche Lehre von der Dreieinigkeit und Menschwerdung Gottes ln 1“rer geschichtlichen Entwicklung. II. Tubingen. 1842. 203–334.