Евхаристия

38. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.

39. И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою.

40. Ibid, p. 13

41. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

42. И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

43. Frere «The Anaphora», p. 6

44. F. Prat. «Les places d'honneur chez les juifs contemporains du Christ» in: «Recherches des sciences religieuses». Paris, t. 15 (1925), p. 515.

45. Lagrange «L,Evangile de Jesus Christ». Paris, 1939, pp. 506-507.

46. M. Meschler, S. J. «Das Leben des Неrrn Christi». Freiburg i/Br., 1894 II Band, S. 252

47. «La Vie de notre Seigneur Jesus Christ». T. III Paris, 1901, p. 188.

48. «La Vie humaine de N. S. Jesus Christ». T. II. Paris, 1924, p. 231.

49. «The Life and Times of Jesus the Messiah». T II. 1901, p. 493-495.

50. «Leben Jesu Christi». Ratisbonnae, 1860, t. VI. Ss. 65-66.

51. Карабинов «Евхаристическая молитва». СПб, 1908, стр 12.

52. Далее, вы собираетесь, так что это не значит вкушать вечерю Господню.

53. Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

54. Op. cit., pp. 13-14.

55. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

56. «The Shape of the Liturgy», pp. 12-15.

57. «Altchristlicher Kult und Antike» in: «Jahrbuch fer Liturgiewissenschaft». III Band. 1923,Ss. 1-17.

58. Eduard Schweizer. «Das Abendmahl eine Vergegenwärtigung des Тоdes Jesu oder ein eschatologisches Freudenmahl?» in: «Theologische Zeitschrift», Basel, Mars/April 1946, Ss. 81-101; Lietzmann. «Messe und Неrrenmahl», 1926; E. Lohmeyer. «Vom urchristlichen Abendmahl» in: «Theolog. Rundschau», 1937; J. Jeremias. «Die Abendsmahlworte Jesu», 1935: O. Cullmann. «Urchristentum und Gottesdienst», 1944; M. Barth. «Das Abendmahl — Passamahl. Bundesmahl und Messiasmahl», 1945.