735. Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.

736. Историческое происхождение обычая «запивать» после причастия, по-видимому, нужно относить к началу V века. На соборе «при Дубе» (403 года) Златоусту было в числе других обвинений предъявлено, что он после Литургии на архиерейском троне ел мучную лепешку (παστίλοή). Проф. А. Лебедев считает, что Златоуст завел церковную практику запивать теплотой причастие и вкушать часть просфоры или маленький хлебец, «пастилион» (Проф. А. Лебедев. «Церковно-исторические повествования общедоступного содержания». Москва, 1900, стр. 169-170).

737. Булгаков. «Наст. книга», стр. 798, прим. 1.

738. Brightman, LEW, pp. 25, 30.

739. Apolog., cap. 65.

740. M. P. Gr. T. 61, col. 200.

741. Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

742. Brightman, LEW., p. 341; Орлов, op. cit., c. 292, примеч.; сравни и святого Германа «Rer. eccles. contempl». — M. P. Gr. T. 98, col. 452.

743. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

744. «Historia eccles.», I. XIII, p. 7.

745. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника.

746. Leclercq. «Communion des enfants» in: DACL. T. III, col. 2249 sq.

747. M. P. L. T. 33, col. 785.

748. Epist. 59. — M. P. L. T. 54. col. 868.

749. Epist. 7. — M. P. L. T. 59, col. 37-38.

750. Leclercq. DACL. T. III, col. 2463-2465.

751. Thalhofer. «Наndbuch der katholisch. Liturgik». Freiburg i/B., 1890, S. 289.

752. А. П. У. «Вероучение, богослужение, чиноположение египетских христиан (коптов)». СПб, 1856, стр. 152-153, 176; Renaudot. «Liturg. Orient. coll.», t. I, p. 79; Brightman, LEW, p. 238.

753. Dr. Hieronymos Engberding «Ein Problem in der Homologia vor der Hl. Kommunion der Aegyptischen Liturgie» in: «Orient. Christ. Period.», vol. II/I-II, Roma, 1936, pp. 145-154.

754. M. P. Gr. T. 77, col. 180, 192.

755. Brightman, LEW, p. 25.