Orthodoxy and modernity. Digital Library

И наконец, Она слышит тягчайшее провозвестие, касающееся уже Ее Самой: "Оружие пройдет Твою душу".

Матери христианки! Когда ваша радость о детях бывает коротка, когда заботы и волнения и всевозможные предчувствия будут томить ваши души печалью, - ни к кому не идите за утешением, как только к Пречистой. Она раньше вас все это испытала, пережила, перемучилась - и знает, как утешать материнское сердце. Не мучьте себя вопросами - почему это Господь дал нам такую участь: в болезнях рождать и в постоянных заботах растить детей. Это - Господня тайна. Равно как великая и неразрешимая тайна и то, что Господь дал Своей Матери быть свидетельницей Своего позора, Своих страданий и Своей крестной смерти. Прикасаясь мыслью к этой тайне, мы можем одно сказать: "Господь, зная, как тяжка мука материнского сердца о своих детях, больных, слепых, ненормальных, или нормальных физически, но погрязающих в грехах, пороках, заживо умирающих в разврате, - Господь, зная эту муку, захотел дать каждой матери, плачущей о чаде своем, точку нравственной опоры. И дал ее в Матери Своей, принеся Ее в жертву, как Самого Себя, за грехи людские, - так Ее, Пречистую, в жертву за всех и для всех матерей, чтобы они знали, где можно выплакать свое горе и где найти силы нести свой материнский крест". Аминь.

Богородице Дево, миру благая помощнице, покрый и соблюди нас от всякия нужды и печали.

Преображение Господне

Если мы не видели и не увидим страданий Христовых, которые могли бы повергнуть нас в скорбь и смущение, то мы уже видели и еще больше увидим страдания Церкви Христовой, которая есть тело Его (Еф. 1:23). Соблазн этих страданий так же велик и страшен, как соблазн страданий Христовых был страшен для апостолов. Видя, что Церковь Христова, которую, по словам Христа, не одолеют и силы ада, сейчас не имеет ни вида, ни доброты, что Она в гонениях и поношениях не только у нас на родине, но и в других странах; видя, что в самой Церкви среди ее святителей - несогласия и раздоры, а главное сознательное отступление от заповедей Христовых и правил церковных; видя, что и в среде низшего духовенства не все творится ради Иисуса, а многое - и ради хлеба куса, - видя все это, у людей, приверженных к Церкви, возникает чувство страшной тоски, какая-то туга сердца: нет радости в молитве, и самая жизнь тянется как какой-то трудный и скучный урок.

А о тех, кто не умеет жить полнотой церковной жизни, кто лишь изредка бывает в храме, и если бы не было церкви, то они даже не заметили бы этого, не ощутили бы никакой потери; о них можно с грустью сказать, что, видя страдания Церкви, они готовы первые бросить в Нее камень осуждения, отвернуться от Нее, посчитать Ее совершенно ненужной для себя.

That's scary!

If the Church shone with outward splendor, and spiritual gifts, and the consent of its bishops, and the multitude of its flock, and the good life of its members, then there would be no temptation. Just as for the Apostles the terrible temptation began on Holy Thursday and continued until the first meeting with the risen Lord, so for us the temptation of the Church, which began long ago, still continues, intensifying, and we do not see its end.

You need to support yourself with something; we must be transported from the sad reality either to the past, where there are joyful facts, or to the future, about which the Word of God tells us that it is full of ineffable bliss for believers.

Just think what happened on Tabor! The Body of Christ, the human body, such as we have, has become luminous; His garments (again, an earthly, perishable thing) became white as snow. This is what God's grace did on Tabor! She transformed the perishable so that it became light-like, and those who were close to the Lord (Moses and Elijah) were partakers of this light.

If the Lord manifested Himself on Tabor in this way in order to support the disciples in difficult moments for them, then the remembrance of this can support our faith in those days when trials came for the body of the Church.

Each of our prayer meetings here, each minute spent in prayer at home, is like a repetition of the Tabor miracle. There the body of Christ and His garments were enlightened, here, during prayer, our soul is enlightened, and with pure eyes it is able to contemplate God in His glory. Such a soul is not afraid of the passion days of the Church. She will survive them, seeing in all this a voluntary humiliation of Christ, and she will not waver, she will not change, she will remain faithful to her Lord. Amen.