Два сорокоуста

Но не мог бы подписать и послания Митрополита Евлогия - о недоговоренной аполитичности [40]. Следовательно, необходимо было мне стать на иную точку зрения.

Ныне по ошибке читались вышеуказанные Апостол и Евангелие: нужно бы читать “Суббота по Воздвижению”... Читаю сейчас... 1Кор. 1, 26-25.

Немного из первохристиан было ученых, мудрых, а больше простецы, “худородные”, а не аристократы, “благородные”. Это и для того, чтобы посрамить гордость человеческую и привести к Единой Премудрости - Христу, чтобы люди понимали, что вера христианская основана не на мудрости человеческой, но на Силе Божией.

...И теперь перед Российской Церковью стоит мiровая задача показать, что христианство не есть плод ни ума, ни экономики человеческих, а плод Божией силы. Поэтому спасать веру тоже будут “буии” простецы и “худородные”, то есть народ; но руководить ими должны апостолы; их же характер таков (объясняет Апостол):

а) не мудрить словами своими,

б) а возвещать откровение Божие;

в) и ни о чем другом, как только “о Иисусе и Сем распятом”;

г) и пусть и сам проповедник немощен и робок, это ничего (лучше даже, смиреннее),

д) лишь бы (вместо красивых слов и споров)

е) было явление духа и силы... Вот это самое важное, но и трудное. А без этого не может быть действия;

ж) и вообще надо стараться не на себе все основывать, а на Боге, благодати.

Святое Евангелие от Иоанна и должно было читаться (8, 21-30) об обличении в неверии иудеев: “Аще бо не имете веры, яко Аз есмъ, умрете во гресех ваших” (ст. 24). Вот основная и грозная мысль... Да, нужно об этом тоже проповедывать сначала, а после о надежде на милость... Или наоборот, но непременно и то, и другое... “Погибнет”. Задумаешься поневоле. Вечная погибель.

Поверят после того, когда распнут (ст. 28). Таков закон злой природы человеческой.

И, наконец, “со Мною Отец”, Я не один (ст. 29)... Одиночество почти всегда удел вождей. Но Господь с ними.

Многие уверовали тогда же.

19 сентября /2 октября

ДО ЛИТУРГИИ

Стоял на молитве и все думал о послании: если советская власть даст свободу епископам и православным священникам работать среди НАРОДА, чего же больше сейчас желать?

А дальше Господь и лучшее что может сделать: обращение многих неверующих и отпавших.

Но и этого - работать народу - довольно... Как же не идти?